Ésaïe 32:20

Heureux êtes-vous - Le sens de ce verset est que si les ennemis des Juifs seraient renversés, ils seraient eux-mêmes autorisés à cultiver leurs terres en toute sécurité. Au lieu de prédire cela directement, le prophète laisse entendre que cela se produirait, en déclarant que ceux qui étaient autorisés à le faire étaient heureux.

Qui sème à côté de toutes les eaux - Hébreu, 'Upon (על ‛ al) toutes les eaux. »Cela peut signifier qu'ils ont choisi les endroits proches des cours d'eau comme étant les plus fertiles; ou il peut se référer, comme le suppose Lowth, à la manière de semer le grain, et en particulier le riz, dans les pays de l'Est. Ceci est fait en jetant la graine sur l'eau. Cette coutume est mentionnée dans Ecclésiaste 11:1: ​​'Jette ton pain', c'est-à-dire ta semence, 'sur les eaux, car tu le trouveras après plusieurs jours;' que est, jette ta semence sur les eaux lorsque le fleuve déborde les rives, et la semence s'enfoncera dans la vase et la boue, et jaillira lorsque les eaux se calmeront, et vous la retrouverez après plusieurs jours dans une récolte riche et luxuriante . Sir John Chardin décrit ainsi ce mode de semis: Ils le sement (le riz) sur l'eau; et avant de semer, pendant que la terre est couverte d'eau, ils font fouler le sol par des bœufs, des chevaux et des ânes, qui s'enfoncent à mi-jambe; et c’est ainsi qu’ils préparent le terrain pour les semailles »(Harmer’s Obs. vol. i. p. 280).

Qui y envoient les pieds du bœuf et de l'âne - C'est-à-dire dans le but de fouler la terre pendant que l'eau y est, et de la préparer pour la graine. De cette façon, le sol n'aurait pas besoin d'être labouré, mais la graine tomberait dans la vase et serait suffisamment couverte lorsque les eaux se calmeraient. L'idée dans ce verset est qu'il y aurait un état de sécurité succédant à la destruction de leurs ennemis; et qu'ils seraient autorisés à poursuivre la culture du sol, sans se soucier ni déranger.