Dans les visions de Dieu - Ézéchiel n'a pas été transporté «dans le corps», mais ravi «en esprit», alors qu'il était encore assis parmi les anciens de Juda.

La porte intérieure - Ou, la porte de la cour intérieure. Cette porte, menant de l'extérieur à la cour intérieure (la cour des prêtres), est appelée Ézéchiel 8:5 "la porte de l'autel", car elle était de ce côté que les prêtres s'approchaient de l'autel d'airain. Le prophète est «à l’extérieur» de cette porte, de sorte que «l’image de la jalousie» a été érigée dans la cour extérieure ou populaire contre l’entrée nord de la cour du prêtre. Cette image était l'image d'un faux dieu provoquant la «jalousie» de Yahvé Deutéronome 32:16, Deu 32:21 ; 1 Rois 14:22. On peut douter que les scènes décrites dans ce chapitre visent à représenter ce qui s'est réellement passé. Ce sont peut-être des images idéales pour indiquer la corruption idolâtre des prêtres et des gens. Et cela est conforme au caractère symbolique du nombre «quatre»; les quatre idolâtries représentant les idolâtries dans les quatre coins du monde. Les faux dieux de pagandom sont amenés dans le temple afin qu'ils puissent être détectés et exposés en étant mis face à face avec le Dieu de la révélation. L'histoire encore prouve que l'image idéale était étayée par des faits réels qui s'étaient produits et se produisaient.

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