Allons donc hardiment au trône de la grâce - "Le trône de la grâce!" Quelle belle expression. Un trône est le siège d'un souverain; un trône de grâce est conçu pour représenter un souverain assis pour dispenser la miséricorde et le pardon. L'illustration ou la comparaison ici peut provenir du service du temple. Dans ce service, Dieu est représenté comme assis dans le lieu le plus saint sur le propitiatoire. Le grand prêtre s'approche de ce siège ou trône de la majesté divine avec le sang de l'expiation pour intercéder pour le peuple et demander pardon; voir les notes sur Hébreux 9:7. Cette scène était emblématique du ciel. Dieu est assis sur un trône de miséricorde. Le grand Souverain Sacrificateur de la vocation chrétienne, ayant versé son propre sang pour faire l'expiation, est représenté comme s'approchant, Dieu et plaidant pour le pardon des gens. À un Dieu désireux de faire preuve de miséricorde, il vient avec les mérites d'un sacrifice suffisant pour tous et plaide pour leur salut. Nous pouvons donc venir avec audace et rechercher le pardon. Nous ne venons pas en fonction de nos propres mérites, mais nous arrivons là où un sacrifice suffisant a été offert pour la culpabilité humaine; et où nous sommes assurés que Dieu est miséricordieux. Nous pouvons donc venir sans hésitation ni trembler et demander toute la miséricorde dont nous avons besoin.

Pour obtenir la miséricorde - C'est ce que nous voulons en premier. Nous avons besoin du pardon - comme première chose quand nous venons à Dieu. Nous sommes coupables et auto-condamnés - et notre premier cri devrait être «miséricorde» - «miséricorde». Un homme qui vient à Dieu sans ressentir son besoin de miséricorde doit échouer à obtenir la faveur divine; et il sera le mieux préparé pour obtenir cette faveur qui a le sens le plus profond de son besoin de pardon.

Et trouver la grâce - Faveur - force, aide, conseil, direction, soutien, pour les divers devoirs et épreuves de la vie. C'est ce dont nous avons besoin ensuite - nous avons tous besoin - dont nous avons toujours besoin. Même lorsque nous sommes pardonnés, nous avons besoin de la grâce pour nous garder du péché, pour nous aider dans le devoir, pour nous préserver au jour de la tentation. Et ressentant notre besoin de cela, nous pouvons venir demander à Dieu «tout» ce que nous voulons dans ce but. Telle est l'assurance qui nous est donnée; et à cette approche audacieuse du trône de la grâce, tous sont librement invités. Compte tenu de cela, laissez-nous,

(1) Réjouissez-vous qu'il «y a» un trône de grâce. Quel monde serait-ce si Dieu était assis sur un trône de «justice» seulement, et si aucune miséricorde ne devait jamais être montrée aux gens! Qui ne serait pas accablé de désespoir? Mais ce n’est pas le cas. Il est sur un trône de grâce. De jour comme de nuit; d'année en année; de génération en génération; il est sur un tel trône. Dans chaque pays, il peut être approché, et dans autant de langues que les gens parlent, qu'ils plaident pour la miséricorde. Dans tous les moments de notre épreuve et de notre tentation, nous pouvons être assurés qu'il est assis sur ce trône, et où que nous soyons, nous pouvons l'approcher avec acceptation.

(2) Nous «avons besoin» du privilège de nous présenter devant un tel trône. Nous sommes pécheurs - et avons besoin de miséricorde; nous sommes faibles et avons besoin de grâce pour nous aider. Il n'y a pas un jour de notre vie où nous n'ayons besoin de pardon; pas une heure où nous n'avons pas besoin de grâce.

(3) Combien évidentes sont la convenance et la nécessité de la prière! Chaque homme est un pécheur - et devrait prier pour le pardon; chaque homme est faible, faible, dépendant et doit prier pour la grâce. Ce n'est que lorsqu'un homme peut prouver qu'il n'a jamais commis de péché, qu'il soutienne qu'il n'a pas besoin de pardon; ce n'est pas avant qu'il puisse montrer qu'il est capable seul de surmonter les tempêtes et les tentations de la vie, s'il sent qu'il n'a pas besoin de demander grâce. Pourtant, qui peut ressentir cela? Et comme il est étrange que tout le monde ne prie pas!

(4) Il est facile de se faire pardonner. Tout ce qui doit être fait est de plaider les mérites de notre Grand Souverain Sacrificateur, et Dieu est prêt à pardonner. Qui ne serait pas heureux de pouvoir payer une dette d'une manière aussi simple? Pourtant, comme il y en a peu qui sont prêts à payer ainsi la dette à la justice!

(5) Il est facile d'obtenir toute la grâce dont nous avons besoin. Nous n'avons qu'à «le demander» - et c'est fait. Comme il est donc facile de rencontrer la tentation si nous le voulions! Comme il est étrange que quiconque puisse compter sur sa propre force, alors qu'il peut s'appuyer sur le bras de Dieu!

(6) Si les gens ne sont pas pardonnés, et s'ils tombent dans le péché et la ruine, ils sont seuls à blâmer. Il y a un trône de grâce. Il est toujours accessible. Il y a un dieu. Il est toujours prêt à pardonner. Il y a un Rédempteur. Il est le Grand Souverain Sacrificateur du peuple. Il intercède toujours. Ses mérites peuvent toujours être invoqués comme fondement de notre salut. Pourquoi alors, ô pourquoi, quelqu'un devrait-il rester impardonné et périr? Sur eux seuls le blâme doit reposer. Dans leur propre sein se trouve la raison pour laquelle ils ne sont pas sauvés.

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