Hébreux 4:15

Car nous n'avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse être touché - Notre souverain sacrificateur n'est pas froid et insensible. Autrement dit, nous en avons un qui est abondamment qualifié pour sympathiser avec nous dans nos afflictions, et à qui, par conséquent, nous pouvons rechercher l'aide et le soutien dans les épreuves. Avions-nous un souverain sacrificateur froid et sans cœur? qui s'acquittait simplement des devoirs extérieurs de sa fonction sans entrer dans les sympathies de ceux qui venaient demander pardon; qui n'avait jamais connu d'épreuves et qui se sentait au-dessus de ceux qui cherchaient son aide, nous devrions nécessairement nous sentir découragés en essayant de surmonter nos péchés et de vivre pour Dieu. Sa froideur nous repousserait; sa majesté nous impressionnerait; sa distance et sa réserve nous éloigneraient et nous rendraient peut-être indifférents à tout désir d'être sauvé. Mais la tendresse et la sympathie attirent ceux qui sont faibles, et la gentillesse fait plus que toute autre chose pour encourager ceux qui doivent rencontrer des difficultés et des dangers; voir les notes à Hébreux 2:16. Une telle tendresse et sympathie a notre Grand Souverain Sacrificateur.

Mais a été tenté en tous points comme nous - «Essayé» comme nous le sommes; voir les notes à Hébreux 2:18. Il a été soumis à toutes les sortes d'épreuves auxquelles nous pouvons être, et il est donc capable de sympathiser avec nous et de nous aider. Il a été tenté - au sens littéral du terme; il a été persécuté; il était pauvre; il était méprisé; il a souffert de douleurs physiques; il a enduré les douleurs d'une mort persistante et la plus cruelle.

Pourtant sans péché - 1 Pierre 2:22. "Qui n'a commis aucun péché;" Ésaïe 53:9, "Il n'avait commis aucune violence, et il n'y avait pas non plus de tromperie dans sa bouche;" Hébreux 7:26, "Qui est saint, inoffensif, sans tache, séparé des pécheurs." L'importance de ce fait - que le Grand Souverain Sacrificateur de la profession chrétienne était «sans péché», illustre longuement l'apôtre dans Héb. 7–9. Il y fait simplement allusion ici, et dit que celui qui était «sans péché» était capable d'aider ceux qui étaient pécheurs et qui mettaient leur confiance en lui.