Mes frères - Pas des frères en tant que juifs, mais en tant que chrétiens. Comparez Jaques 2:1.

Comptez tout sur la joie - Considérez-le comme une chose dont vous pouvez vous réjouir; une question qui devrait vous apporter le bonheur. Vous ne devez pas le considérer comme une punition, une malédiction ou une calamité, mais comme un sujet de félicitation approprié. Comparez les notes à Matthieu 5:12.

Quand vous tombez dans des tentations diverses - Oh la signification du mot «tentations», voir les notes à Matthieu 4:1. Il est maintenant couramment utilisé dans le sens de placer des séductions avant les autres pour les inciter à pécher, et dans ce sens le mot semble être utilisé dans Jaques 1:13 de ce chapitre. Ici, cependant, le mot est utilisé dans le sens d'épreuves, à savoir, par persécution, pauvreté, calamité de toute nature. On ne peut pas dire que ce sont des incitations directes ou des attirances au péché, mais elles mettent à l'épreuve la foi, et elles montrent si celui qui est éprouvé est disposé à adhérer à sa foi en Dieu, ou s'il va apostasier. Ils coïncident jusqu'ici avec des tentations proprement dites, comme pour tester la religion des hommes. Elles diffèrent des tentations proprement dites, en ce qu'elles ne sont pas présentées à l'esprit dans le but exprès d'inciter les gens à pécher. En ce sens, il est vrai que Dieu ne tente jamais les hommes, Jaques 1:13. Sur le sentiment dans le passage devant nous, voir les notes à 1 Pierre 1:6. Le mot «plongeurs» se réfère ici aux diverses sortes d'épreuves qu'ils pourraient éprouver - maladie, pauvreté, deuil, persécution, etc. Ils devaient considérer comme une joie que leur religion soit soumise à tout ce qui la tentait. Il est bon pour nous de faire tester la réalité de notre religion, de quelque manière que ce soit.

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