Quand il a pris un décret pour la pluie - Un statut ou une loi (חק chôq) par lequel le la pluie est régulée. Il n'est pas envoyé par hasard ou par hasard. Il est soumis à des lois régulières et établies. Nous ne pouvons pas supposer que ces lois ont été comprises à l'époque de Job, mais le fait pourrait être compris que la pluie était régie par des lois, et ce fait montrerait que Dieu était qualifié pour transmettre la sagesse. Son royaume était un royaume de droit établi et non de hasard ou de caprice, et si la pluie était réglée par statut, il était juste de présumer qu'il ne traitait pas avec son peuple par hasard, et que les afflictions n'étaient pas envoyées sans règle; comparez les notes à Job 5:6.

Et un chemin - Un chemin à travers lequel la foudre rapide devrait passer - se référant peut-être à l '«ouverture» apparente dans les nuages ​​dans laquelle la foudre semble se déplacer le long de.

L'éclair du tonnerre - Le mot «éclair» ici (חזיז chăzı̂yz) signifie proprement "un flèche, »de הזז hāzaz, obsolète, percer, transpercer, exécuter; et de là, la foudre - de la rapidité avec laquelle elle passe - comme une flèche. Le mot "tonnerre" (קולות qôlôt) signifie voix, et par conséquent, "tonnerre", comme étant par éminence la voix de Dieu; comparer Psaume 29:3. L'expression entière ici signifie «l'éclair du tonnerre». Coverdale rend cela, «quand il a donné une loi aux puissantes inondations»; mais il se réfère sans aucun doute à l'orage, et l'idée est que celui qui contrôle la foudre rapide, régule ses lois et dirige son chemin à travers les cieux, est qualifié pour communiquer la vérité aux gens, et peut expliquer les grands principes sur lesquels son gouvernement est administré.

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