Marquez la foi et le courage sans hésitation de Deborah, et la réprimande à la timidité de Barak, "le Seigneur vendra Sisera entre les mains d'une femme" (Jael, Juges 4:22). Pour un usage similaire d'un instrument faible, pour que l'excellence du pouvoir soit de Dieu, comparez l'histoire de Gédéon et de ses 300, David et sa fronde, Shamgar et son aiguillon, Samson et la mâchoire de l'âne. (Voir 1 Corinthiens 1:26, 1 Corinthiens 1:31.) Barak penserait probablement que la femme doit être Deborah. La prophétie n'a été expliquée que par son accomplissement. Sa présence en tant que prophétesse donnerait une sanction divine à la tentative de Barak d'élever les tribus de Zabulun et de Nephtali. Pour Barak lui-même, ce serait un gage de sa vérité et de sa sincérité. Elle a probablement chargé un chef d'élever les tribus d'Éphraïm, de Benjamin et de Manassé (Juges 5:14, comparez Psaume 80:2) , tandis qu'elle accompagnait Barak et rassemblait Zabulun, Naphtali et Issacar.

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