Deuxième sabbat après le premier - Voir les notes à Matthieu 12:1. Cette phrase a donné une grande perplexité aux commentateurs. Une traduction «littérale» serait «le jour du sabbat appelé« deuxième premier »» ou deuxième premier sabbat. Le mot n'apparaît nulle part ailleurs. Il est donc extrêmement difficile à interpréter. L'explication la plus naturelle et la plus simple est celle proposée par Scaliger. Le «deuxième jour» de la Pâque était une grande fête, au cours de laquelle la gerbe ondulée était offerte, Lévitique 23:11. De «ce jour-là», ils ont compté «sept semaines» ou sept «sabbats» jusqu'au jour de la Pentecôte. Le «premier» sabbat après ce «deuxième jour» était appelé le «deuxième premier», ou le premier à partir du deuxième jour de la fête. Le «deuxième» sabbat était appelé le «deuxième deuxième», ou le deuxième sabbat à partir du deuxième jour de la fête; le troisième le «troisième deuxième», etc. Ce jour-là, par conséquent, pendant lequel le Sauveur a traversé les champs, était le premier sabbat qui a eu lieu après le deuxième jour de la fête.

Les frotter dans leurs mains - Le mot «maïs» signifie ici blé ou orge, et non maïs, comme en Amérique. Ils l'ont frotté dans leurs mains pour séparer le grain de l'ivraie. C'était courant et permis. Le Dr Thomson («The Land and the Book», vol. Ii. P. 510, 511) dit: «J'ai souvent vu mes muletiers, alors que nous passions le long des champs de blé, cueillions des épis, les frottions dans leurs mains, et mangez les grains non grillés, comme on dit que les apôtres l'ont fait. Ceci est également permis. Les pharisiens ne se sont pas opposés à la chose elle-même, seulement au moment où elle était faite. Ils ont dit que ce n'était pas légal de faire cela le jour du sabbat. C'était un travail interdit par ceux qui, par leurs traditions, avaient fait l'homme pour le sabbat, et non le sabbat pour l'homme. Ainsi, le professeur Hackett («Illustrations of Scripture», p. 176, 177) dit: «L'incident de cueillir les épis de blé, de frotter les grains entre leurs mains et de les manger Luc 6:1, est celui que le voyageur voit souvent à présent qui se trouve en Palestine au moment de la récolte de la récolte. Le Dr Robinson raconte le cas suivant: «Nos Arabes avaient faim et, en allant dans les champs, ils ont cueilli les épis de céréales et ont mangé, les frottant dans leurs mains. Interrogés, ils ont dit que c'était une vieille coutume et que personne ne s'y opposerait; ils étaient censés avoir faim, et cela a été autorisé en tant qu’organisme de bienfaisance. »Les pharisiens se plaignaient des disciples pour avoir violé le sabbat, et non aucun droit de propriété."

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