Commentaire Biblique par Albert Barnes
Marc 5:1-20
Voir ce récit des démoniaques expliqué en détail dans les notes à Matthieu 8:28.
Il avait souvent été lié par des fers et des chaînes - Des efforts avaient été faits pour le confiner, mais sa grande force - sa force augmentée par sa maladie - l'avait empêché. Il semble souvent y avoir une grande augmentation de la force produite par la folie, et ce qui est dit ici à propos de ce maniaque se produit souvent en Palestine et ailleurs maintenant. Le Dr Thomson («La Terre et le Livre», vol. Ip 213) dit à propos de ce cas: «Il y en a de très semblables à l'heure actuelle - des maniaques furieux et dangereux, qui errent dans les montagnes et dorment dans des tombes et des grottes . Dans leurs pires paroxysmes, ils sont tout à fait ingérables et prodigieusement forts. Luc 8:27 dit de lui qu '"il n'était pas de vêtements", ou qu'il était nu, ce qui est également impliqué dans le récit de Marc, qui nous dit qu'après avoir été guéri il a été trouvé «habillé et sain d'esprit», Marc 4:15. C'est souvent une caractéristique frappante de la folie. Le Dr Pritchard (sur «Insanity», p. 26) cite la description d'un médecin italien de la folie ou de la manie délirante: «Une circonstance frappante et caractéristique est la propension à être tout nu. Le patient déchire ses vêtements. Ainsi, le Dr Thomson («The Land and the Book», vol. I. P. 213) dit: «C'est l'un des traits les plus courants de cette folie que les victimes refusent de porter des vêtements. Je les ai souvent vus absolument nus dans les rues bondées de Beyrouth et de Sidon. Il y a aussi des cas dans lesquels ils courent follement dans le pays et effraient tout le quartier. Ces pauvres misérables sont tenus dans la plus grande vénération par les musulmans, qui, par une monstrueuse perversion d'idées, les croient inspirés et particulièrement saints.
Se couper avec des pierres - Ce sont toutes les marques d'un fou - un homme sans raison, un misérable paria, fort et dangereux. Le stylo inspiré dit que cette folie a été causée par un esprit impur, ou par son être sous l'influence d'un démon. Que ce récit n'est pas irrationnel, voir les notes à Matthieu 4:24.
Je l'ai adoré - s'est prosterné devant lui; lui a rendu hommage. C'était une reconnaissance de son pouvoir et de son contrôle sur les esprits déchus.
Je m'appelle Légion - Voir les notes à Matthieu 8:29.
Assis, habillé et sain d'esprit - Il ne pouvait y avoir aucun doute sur la réalité de ce miracle. L'homme était bien connu. Il avait longtemps habité parmi les tombes, objet de terreur et d'effroi. Le voir à la fois paisible, calme et rationnel était la preuve que c'était la seule puissance de Dieu qui l'avait fait.
Ils avaient peur - Ils étaient impressionnés, comme en présence de Dieu. Le mot ne signifie pas ici qu'ils craignaient qu'un mal ne leur arrive, mais qu'ils étaient émerveillés; ils sentaient que Dieu était là; ils ont été frappés d'étonnement de ce que Jésus avait fait.
Jésus ne l'a pas souffert - Diverses raisons ont été émises pour lesquelles Jésus n'a pas laissé cet homme avec lui. Il se peut qu'il ait souhaité le laisser parmi le peuple comme preuve concluante de son pouvoir de faire des miracles. Ou il aurait pu être que l'homme craignait que si Jésus le quittait, les démons reviendraient, et que Jésus lui ait dit de rester pour lui montrer que la guérison était complète, et qu'il avait le pouvoir sur les démons quand il était absent comme quand présent. Mais la raison probable est qu'il désirait le restituer à sa famille et à ses amis. Jésus ne voulait pas retarder la joie de ses amis et prolonger leur anxiété en lui faisant rester loin d'eux.
En Décapole - Voir les notes à Matthieu 4:25.
Que de belles choses ... - C'était l'expression naturelle du sentiment juste d'être guéri d'une telle calamité. Ainsi, le désir des pécheurs libérés du péché est d'honorer Jésus, d'inviter le monde à participer au même salut et de se joindre à eux pour honorer le Fils de Dieu. Comparez Psaume 66:16.