Psaume 66:16

Come and hear, all ye that fear God, and I will declare what he hath done for my soul. VENEZ ÉCOUTER, VOUS TOUS QUI CRAIGNEZ DIEU - en répondant à "venez et voyez" (Psaume 66:5) . De même que l'exhortation précédente contraint les hommes à craindre Dieu, par la pensée de ses «actes terribles», de même cela les invite par la considération de sa grâce d'avoir sauvé l'âme de l'orateur. Le premier s'adressait à ceux qui n'avaient pas encore craint Dieu. Ceci s'adresse à ceux qui «le craignent déjà». Donc la femme de Samarie (Jean 4:29). Alors Jésus a désiré le démoniaque guéri (Marc 5:19; Psaume 116:12...

13-20 Nous devons déclarer à ceux qui craignent Dieu, ce qu'il a fait pour notre âme, et comment il a entendu et exaucé nos prières, en les invitant à se joindre à nous dans la prière et la louange; cela tournera vers notre réconfort mutuel et vers la gloire de Dieu. Nous ne pouvons pas partager ces privilèges spirituels, si nous conservons l'amour du péché dans nos cœurs, bien que nous nous abstenions de la pratique grossière, le péché, considéré dans le cœur, gâchera le confort et le succès de la prière; car le sacrifice des méchants est une abomination du Seigneur. Mais si le sentiment du péché dans le cœur fait que les désirs s'en débarrassent; si c'est la présence de quelqu'un qui insiste sur une demande que nous savons que nous ne devons pas, ne pouvons pas satisfaire, c'est un argument de sincérité. Et lorsque nous prions avec simplicité et sincérité pieuse, nos prières seront exa...

Verset Psaume 66:16. _ Venez _ et _ écoutez, vous tous qui craignez Dieu _] Pendant votre captivité, le psalmiste avait cherché le Seigneur avec de fréquentes prières pour son salut personnel et pour la délivrance du peuple; et Dieu l'a béni, a entendu sa prière et a fait la captivité. Maintenant qu'il est revenu en sécurité, il est déterminé à accomplir ses vœux envers le Seigneur; et appelle tous ceux qui craignent leur Créateur, qui ont quelque respect religieux pour lui, à s'occuper de son récit des relations gracieuses du Seigneur avec lui. Il propose de leur raconter son expérience spirituelle, ce dont il avait besoin, ce pour quoi il a prié sincèrement et ce que Dieu a fait pour lui. Il entendait donc leur enseigner par _ exemple _, toujours plus puissant que _ précepte _, même s'il est lourd en lui-même, et livré de manière impressionnante....

VENEZ ÉCOUTER, VOUS TOUS QUI CRAIGNEZ DIEU - Tous ceux qui sont de vrais adorateurs de Dieu - l'idée de la peur ou de la révérence étant mise au culte en général. L'appel est à tous ceux qui ont vraiment aimé Dieu d'entendre ce qu'il a fait, afin qu'il puisse être convenablement honoré, et que la louange qui lui est due puisse lui être donnée. ET JE VAIS DÉCLARER CE QU'IL A FAIT POUR MON ÂME - C'est probablement la personnification d'un individu pour représenter le peuple, considéré comme délivré de l'oppression et de la servitude. Les mots «pour mon âme» sont équivalents à «pour moi». Littéralement, «pour ma vie». La phrase engloberait tout ce que Dieu avait fait par son intervention gracieuse pour délivrer les gens de la servitude. Le langage ici est celui qui peut être utilisé par quiconque se convertit à Dieu, en référence (a) à tout ce que Dieu a fait pour racheter l'âme; (b) à...

EXPOSITION. Ceci est une autre chanson de Thanksgiving et est liée à une délivrance spéciale ( Psaume 66: 10-19 ). Le compositeur est sur le point de proposer un sacrifice à Dieu dans son lieu saint, dans la performance d'un vœu qu'il avait fait quand il avait des ennuis (Psaume 66:13), et a préparé le psaume comme une formule liturgique à utiliser à l'occasion. C'est une ode en quatre strophes: une ouverture de quatre versets - un simple rendu de louange ( Psaume 66: 1-19 ); Puis une courte strophe de trois versets, célébrant la force de Dieu contre ses ennemis ( Psaume 66: 5-19 ); Ensuite, une déclaration des termes généraux de la délivrance expérimentée et une description des sacrifices à proposer ( Psaume 66: 8-19 ); et enfin une adresse à la population, les appelant à "entenduken" -together avec une protestation de sincérité et un appel à Dieu e

Viens [et] entendre, tout ce qui craignait Dieu, ... qui ont une affection révérencielle pour lui et par qui il est vénéré et servi avec respect et peur pieuses; Celles-ci ont de bonnes choses à faire pour eux-mêmes et glorifieront Dieu pour ce qu'il fait pour les autres: celles-ci connaissent la nature, la valeur et la valeur des bonnes choses que le Seigneur fait pour les âmes des hommes et les entends avec plaisir et profit; Quand leur dire qu'à d'autres, la perle est de la perle avant la porcie et de donner ce qui est saint des chiens; Et donc seulement comme la peur que le Seigneur soit appelé à venir et à entendre ce qui suit. Jarchi interprète ce caractère de proselytes; Voir Actes 13:26; Et je vais déclarer ce qu'il a fait pour mon âme: pas ce qu'il avait fait pour Dieu ou lui a offert à lui, ou a souffert de son bien; Ce que Dieu avait fait pour son corps dans la marque et la pr...

Psaume 66:1. _ faire un bruit joyeux à Dieu tous les terres: chanter l'honneur de son nom: faire sa louange glorieuse. _. Dans une entreprise de saints avancés, le silence peut être parfois rentable. Le premier verset du psaume précédent devrait lire, selon l'hébreu, «louange se taur de toi, de Dieu, à Zion. »Les saints adultes pouvaient avoir leur temps d'attendre en silence devant le Seigneur, mais lorsque les païens doivent être amenés, et lorsque de nouveaux cœurs doivent apprendre de nouvelles chansons, il doit y avoir un bruit et non un bruit. , mais un bruit plein de joie: «Faites un bruit joyeux à Dieu, tous les terres. »Cela devrait être le principal point à ce sujet, que ce devrait être un bruit joyeux. De nombreux airs nouvellement inventés, qui ont mis les bons vieux morts de faveur, semblent avoir été fabriqués pour rater l'hymne le plus rapidement possible, comme si le comp...

PEUR (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

Psaume 66 La louange et l'adoration du millénaire _1. Ce que Dieu a fait ! ( Psaume 66:1 )_ 2. La louange et l'adoration d'Israël ( Psaume 66:8 ) « Criez à haute voix Dieu, toute la terre ! Chantez la gloire de son nom, attribuez-lui la gloire, dans sa louange. Cela se fera dans l'ère du royaume à venir. Et Israël sera le chef de cette louange, appelant les nations à se joindre au chant de gloire. « Toute la terre t'adorera, et te chantera, elle chantera ton nom, Israël adorera dans la beauté de la sainteté, et ce peuple, maintenant une nation sainte et un royaume de sacrificateurs, deviendra ses témoins. » « Venez entendre tous ceux qui craignent Dieu, et je déclarerai ce qu'il a fait pour mon â

Psaume 66:1 LA caractéristique la plus frappante de ce psaume est le passage du pluriel "nous" et "notre", dans Psaume 66:1 , au singulier "je" et "mon", dans Psaume 66:13 . Ewald suppose que deux psaumes indépendants ont été réunis, mais Psaume 66:12 est aussi abrupt pour une fin que Psaume 66:13 est pour un début ; et le « Venez, écoutez » de Psaume 66:5, Psaume 66:16 fait écho