Matthieu 4:14-16

Qu'elle puisse être remplie ... - Cet endroit est enregistré dans Ésaïe 9:1. Matthieu a donné le sens, mais pas les paroles mêmes du prophète. Pour la signification du passage tel qu'employé par Isaïe, voir les notes à Ésaïe 9:1.

Par le chemin de la mer - Qui est près de la mer, ou à proximité de la mer.

Au-delà de la Jordanie - Cela ne signifie pas à l’est de la Jordanie, comme l’indique parfois la phrase, mais plutôt à proximité du Jourdain, ou peut-être à proximité de les sources du Jourdain. Voir Deutéronome 1:1; Deutéronome 4:49.

Galilée des Gentils - La Galilée était divisée en Galilée supérieure et inférieure. La Haute Galilée était appelée Galilée des Gentils, parce qu'elle était occupée principalement par des Gentils. C'était dans les environs de Tyr, Sidon, etc. Le mot «Gentils» inclut dans les Écritures tous ceux qui ne sont pas juifs. Cela signifie la même chose que les nations ou, comme nous devrions le dire, les nations païennes.

Matthieu 4:16

Les gens assis dans les ténèbres - C'est une expression dénotant une grande ignorance.

Comme dans les ténèbres ou la nuit, nous ne pouvons rien voir et ne savoir où aller, de même, on dit que ceux qui ignorent Dieu et leur devoir sont dans les ténèbres. L'instruction qui supprime cette ignorance s'appelle la lumière. Voir Jean 3:19; 1Pe 2: 9 ; 1 Jean 1:5; 1 Jean 2:8. Comme l'ignorance est souvent liée au crime et au vice, les ténèbres sont parfois utilisées pour désigner le péché, 1 Thesaloniciens 5:5; Éphésiens 5:11; Luc 22:53.

A vu une grande lumière - Autrement dit, comme le passage est employé par Matthieu, la lumière sous le Messie jaillirait parmi eux. Dans cette région, il a grandi et, dans cette région, il a prêché une grande partie de ses discours et accompli une grande partie de ses miracles.

La région et l'ombre de la mort - C'est une image puissante et belle, conçue également pour dénoter l'ignorance et le péché. Il est souvent utilisé dans la Bible et est très expressif. Une «ombre» est causée par un objet venant entre nous et le soleil. Ainsi, les Hébreux ont imaginé la mort comme se tenant entre nous et le soleil, et projetant une ombre longue, sombre et funeste sur le visage des nations, dénotant leur grande ignorance, leur péché et leur malheur ... Cela dénote une ombre lugubre, sombre et ombre terrible, où règnent la mort et le péché, comme les frissons, l'humidité et les horreurs de la demeure des morts. Voir Job 10:21; Job 16:16; Job 34:22; Psaume 23:4; Jérémie 2:6. Voir aussi les notes à Ésaïe 9:2. Ces expressions indiquent que le pays de Galilée était particulièrement sombre. Nous savons que les gens étaient proverbialement ignorants et stupides. Ils ont été distingués pour une manière grossière et extravagante de discours Marc 14:7, et sont représentés comme ayant été également distingués par une débauche générale de morales et de manières. Cela montre la grande compassion du Sauveur, qui est allé prêcher à des pécheurs si pauvres et méprisés. Au lieu de chercher les riches et les savants, il a choisi de servir les nécessiteux, les ignorants et les méprisés. Son bureau est d'éclairer l'ignorant; sa joie de guider l'errance et d'élever ceux qui sont dans l'ombre de la mort. En faisant cela, Jésus a donné l'exemple à tous ses disciples. Il est de leur devoir de rechercher ceux qui sont assis dans l'ombre de la mort et de leur envoyer l'Évangile. Aucune petite partie du monde ne gît encore dans la méchanceté - aussi méchante et misérable que l'était le pays de Zabulon et de Naphtali au temps de Jésus. Le Seigneur Jésus est capable de les éclairer aussi, et chaque chrétien devrait considérer comme un privilège, aussi bien qu'un devoir, d'imiter son Sauveur en cela, et de pouvoir leur envoyer la lumière de la vie. Voir Matthieu 28:19.