Osée 7:16

Ils reviennent, mais pas au plus haut - Dieu exhorte par Jérémie: "Si tu reviens, Israël, dit le Seigneur, reviens à moi" Jérémie 4:1. Ils changeaient, chaque fois qu'ils changeaient, par une conversion feinte et hypocrite, mais pas à Dieu, ni en reconnaissant Sa Majesté. L'homme, jusqu'à ce qu'il soit vraiment converti, va et vient, instablement, çà et là, passant d'un mal à un autre, des péchés de la jeunesse aux péchés de l'âge, des péchés de la prospérité au péché de l'adversité; mais il reste lui-même inchangé. Il «se tourne, pas vers le plus haut». Le prophète dit cela en trois, pour ainsi dire, des mots brisés: «Ils tournent, pas le plus haut. L’auditeur remplit aisément la phrase brisée, qui tomba, goutte à goutte, du cœur étranglé du prophète.

Ils sont comme un arc trompeur - Qui, "quelle que soit la façon dont l'archer la dirige, ne portera pas la flèche jusqu'à la marque", mais vers d'autres objets propres au contraire à sa volonté. : «Dieu avait, pour ainsi dire, plié Israël, comme son propre arc, contre la tyrannie du diable et la tromperie de l'idolâtrie. Car Israël seul dans le monde entier a rejeté l'adoration des idoles et s'est attaché au Seigneur vrai et naturel de toutes choses. Mais ils se sont tournés vers le contraire. Car, étant liés à cela, ils se sont battus contre Dieu pour la gloire des idoles. Ils sont alors devenus comme un arc déformé, tirant leurs flèches dans le sens contraire. De la même manière, tout pécheur agit, en utilisant contre Dieu, au service de Satan, les dons de Dieu de la nature ou des moyens extérieurs, des talents ou de la richesse, ou de la force, ou de la beauté ou du pouvoir de la parole. Dieu a tout donné pour sa propre gloire; et l'homme détourne tout pour rendre honneur et service à Satan.

Leurs princes tomberont par l'épée à cause de la rage de leur langue - Le mot, rendu "rage", est partout ailleurs utilisé pour désigner la colère de Dieu; ici, de la «colère» et de «l'écume» de l'homme contre Dieu. Jérémie raconte comment, plus leur destruction est proche de Juda, plus les politiciens et les faux prophètes ont ignoré ce que Dieu a révélé. Leur langue était une «épée tranchante». Ils aiguisaient leur langue comme une épée; et l'épée leur transperça le sein. La phrase de leur discours a non seulement attiré la colère de Dieu, mais a été l’instrument de leur destruction. Ils ont induit le peuple en erreur; leur a appris à faire confiance à l'Égypte, pas à Dieu; les a persuadés de croire eux-mêmes et de ne pas croire Dieu; croire que l'ennemi doit s'éloigner d'eux et ne pas les emporter captifs. Ils ont travaillé le peuple à leur gré et ont ainsi assuré leur propre destruction. Les princes de Juda ont été spécialement jugés et mis à mort par Nebucadnetsar Jérémie 52:1. Des choses similaires ont probablement eu lieu en Israël. Dans tous les cas, ces chefs au pouvoir sont les principaux objets de destruction. Ces paroles se sont encore plus réalisées avant la destruction finale de Jérusalem par les Romains. Ils étaient affolés par leur propre malédiction, «la rage de leur langue» contre leur Rédempteur, «Son sang soit sur nous et sur nos enfants». La frénésie est devenue leur caractéristique. C'était la stupéfaction des Romains et leur propre destruction.

Ce sera leur dérision au pays d'Egypte - Ceci, i. e., tout cela, leur vantardise de l'Égypte, leur échec, leur destruction deviendront leur «dérision». En Égypte, ils avaient fait confiance; en Égypte, ils étaient allés au secours; en Egypte devraient-ils être ridiculisés. Telle est la manière de l'homme. Le monde se moque de ceux qui lui ont fait confiance, l'ont poursuivi, courtisé, servi, préféré à leur Dieu. Tels sont les salaires qu'il donne. Ainsi Isaïe a prophétisé à propos de Juda: «La force de Pharaon sera votre honte, et la confiance dans l'ombre de l'Égypte votre confusion. Ils avaient tous honte d'un peuple qui ne pouvait pas leur profiter, ni être une aide ni un profit, mais une honte et aussi un reproche »Ésaïe 30:3, Ésaïe 30:5.