Probablement les paroles de Salomon lui-même, qui regarde en arrière de son trône glorieux et sa sagesse mûrie à la formation qui était le point de départ. La part prise par Bathsheba dans 1 Rois 1, rien de moins que l’amitié entre elle et Nathan, indique que la formation d’une mère aurait bien pu jeter les bases de la sagesse future du roi. Parmi les Israélites et les Égyptiens seuls, parmi les nations de l’ancien monde, se trouvait la vénération du fils pour la mère placée à côté de ce qu’il devait à son père.

Seulement bien-aimé, - littéralement "seulement", mais le mot est utilisé apparemment (comme dans Genèse 22:2, Genèse 22:12) dans son sens dérivé, «aimé comme un fils unique». La Vulgate donne «unigenitus». Comparez les mots appliqués à notre Seigneur, en tant que "seul engendré" Jean 1:14, le "bien-aimé" Éphésiens 1:6.

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