Une certaine confiance dans les chars - Ceci (voir l'introduction du psaume) semble être un "chœur général" du roi et du peuple, exprimant la plus grande confiance en Dieu, et montrant le vrai fondement de leur confiance. La signification générale est que leur entière confiance était en Dieu. Ceci est mis en contraste avec d'autres, qui comptaient, certains sur leurs chars, et certains sur leurs chevaux, tandis qu '«ils» comptaient seuls sur Dieu. Ceux qui se confiaient aux chevaux et aux chars seraient vaincus; ceux qui avaient confiance en Dieu seul triompheraient. Le mot chars rendus - רכב rekeb - signifie conduire correctement, puis un véhicule pour «monter», un wagon, un char. Ici, il fait référence au char de guerre, ou au véhicule pour transporter des hommes armés au combat. Celles-ci fournissaient de grands avantages en temps de guerre, par la rapidité avec laquelle ils pouvaient être chassés contre un ennemi, et par les facilités à combattre contre eux. Ils étaient généralement très simples. Ils consistaient en «une perche légère suspendue entre et sur le garrot d'une paire de chevaux, l'arrière reposant sur un essieu léger, à deux roues basses. Sur l'essieu se tenait un cadre léger, ouvert derrière, et posé pour le guerrier et son conducteur de char, qui se tenaient tous les deux à l'intérieur. Sur les côtés de l'armature pendait l'arc de guerre, dans son étui; un gros carquois avec des flèches et des fléchettes avait généralement une gaine particulière. En Perse, les chars, élevés sur des roues d'un diamètre considérable, avaient quatre chevaux de front; et dans les premiers âges, il y avait parfois des crochets ou des faux attachés aux essieux. - Kitto, «Cyclo». Dans les premiers âges, ceux-ci constituaient une dépendance principale pour déterminer le résultat d'une bataille.

Et certains chez les chevaux - Certains dans la cavalerie, généralement une dépendance très matérielle dans la guerre. L'usage des chevaux à la guerre était très tôt connu dans le monde, car nous en trouvons mention dans les premières périodes de l'histoire.

Mais nous nous souviendrons du nom du Seigneur notre Dieu - Autrement dit, nous nous souviendrons de Dieu - le nom, comme indiqué précédemment, étant souvent utilisé pour désigner la personne . Le sens est que nous n'oublierons pas que notre dépendance ne repose pas sur les armées, mais sur Dieu, le Dieu vivant. Quelle que soit l'instrument que nous pouvons employer, nous nous souviendrons toujours que notre espérance est en Dieu, et que lui seul peut donner le succès à nos armes.

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