Le Seigneur le fortifiera sur le lit de la langueur - Le mot rendu fort ici signifie soutenir; respecter; soutenir. L'idée ici est que Dieu lui permettrait de supporter sa maladie, ou lui donnerait de la force - une force intérieure - quand son corps a failli, ou quand, sans cette aide, il doit sombrer sous sa maladie et mourir. Le mot rendu languissant signifie proprement langueur ou maladie; et plus généralement quelque chose de répugnant; c'est-à-dire quelque chose d'impur, de malsain, de nauséabond, Job 6:6. L'idée ici, conformément à ce qui est dit ci-dessus, est que les actes de religion auront tendance à promouvoir notre bien-être et notre bonheur dans cette vie; et plus particulièrement que l'homme qui montre la faveur Psaume 41:1 à ceux qui sont faibles, malades, impuissants, constatera à son tour que Dieu le soutiendra quand il sera malade. Ainsi, Psaume 18:25, "Avec le miséricordieux, tu te montreras miséricordieux."

Tu feras tout son lit dans sa maladie - Marge, comme en hébreu: «tourne». Donc la Septante, ἔστρεψας estrepsas. Luther le rend: "Tu l'aides." L'idée est que Dieu tournera son lit ou son canapé; c'est-à-dire qu'il rendra faveur comme tourner son canapé ou faire son lit quand il est malade; ou, en d'autres termes, il soulagera sa souffrance et le mettra à l'aise sur son lit. Cela ne veut pas dire qu'il transformera sa maladie en santé, mais qu'il le soulagera et le réconfortera, comme on est soulagé et apaisé sur un lit de malade en faisant faire son lit. Ceci aussi est conforme au sentiment général que Dieu se montrera miséricordieux envers ceux qui sont miséricordieux; gentil avec ceux qui sont gentils. Sur le lit de languir ce sera beaucoup de pouvoir se rappeler que nous, dans notre santé, avons contribué au réconfort des malades et des mourants.

(a) Le souvenir lui-même fera alors beaucoup pour donner une satisfaction intérieure, car nous apprécierons alors mieux que nous ne l'avons fait lorsque nous avons accompli l'acte la valeur de ce trait de caractère, et aurons un sens plus profond de gratitude que nous avons pu soulager les souffrances des autres;

(b) nous pouvons croire et avoir confiance que Dieu se souviendra de ce que nous avons fait, et qu'il se manifestera alors à nous comme notre gracieux supporteur et notre consolateur.

Ce ne sera pas parce que par nos propres actes nous avons mérité sa faveur, mais parce que c'est son but gracieux, et parce qu'il est conforme à sa nature de donner ainsi de la bonté à ceux qui ont été gentils avec les autres.

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