Romains 4:14

Car s'ils sont de la loi - Qui cherchent la justification et l'acceptation par la Loi.

La foi est annulée - La foi n'aurait pas sa place dans le schéma; et par conséquent, les fortes félicitations accordées à la foi d'Abraham, seraient accordées sans aucune juste cause. Si les gens sont justifiés par la Loi, ils ne peuvent pas l'être par la foi, et la foi serait inutile dans ce travail.

Et la promesse ... - Une promesse regarde vers l'avenir. Son design et sa tendance sont de susciter la confiance en celui qui le fabrique. Toutes les promesses de Dieu ont cette conception et cette tendance; et par conséquent, comme Dieu a fait de nombreuses promesses, le but est de susciter la foi vivante et constante des gens, tout cela va montrer que selon l'estimation divine, la foi a une valeur inestimable. Mais si les gens sont justifiés par la loi; s'ils sont rendus «acceptables» par la conformité aux institutions de Moïse; alors ils ne peuvent dépendre de l'acceptation d'une quelconque promesse faite à Abraham ou à sa postérité. Ils se coupent de cette promesse et en sont indépendants. Cette promesse, comme toutes les autres promesses, a été faite pour exciter la foi. Si, par conséquent, les Juifs dépendaient de la Loi pour se justifier, ils étaient retranchés de toutes les promesses faites à Abraham; et s'ils pouvaient être justifiés par la Loi, la promesse était inutile. Cela est aussi vrai aujourd'hui qu'à l'époque. Si les gens cherchent à être justifiés par leur moralité ou leurs formes de religion, ils ne peuvent dépendre d'aucune promesse de Dieu; car il n'a fait aucune promesse à une telle tentative. Ils sont indépendants de toute promesse, alliance ou pacte, et dépendent d'un plan qui leur est propre; un plan qui rendrait son plan vain et inutile; ce qui rendrait ses promesses, l'expiation de Christ et l'œuvre de l'Esprit sans valeur. Il est donc clair qu'une telle tentative de salut ne peut pas réussir.