Romains 9:25

Comme il le dit aussi - La doctrine qu'il avait établie, il procède maintenant pour confirmer par des citations des écrits des Juifs, qu'il pourrait lever toute objection. La doctrine était,

1. Que Dieu avait l'intention d'appeler son peuple des Gentils aussi bien que des Juifs.

(2) Qu'il n'était lié par aucune promesse et aucun principe d'obligation d'accorder le salut à tous les Juifs.

(3) Que, par conséquent, il était juste pour lui de rejeter tout ou partie des Juifs, s'il le choisissait, et de les couper de leurs privilèges en tant que peuple et du salut.

En Osee - C'est la forme grecque d'écrire le mot hébreu Osée. Cela signifie dans le livre d'Osée, comme «en David» signifie dans le livre de David, ou par David, Hébreux 4:7. Le passage se trouve dans Osée 2:23. Cette citation n'est pas faite selon la lettre, mais le sens du prophète est préservé. Le sens est le même dans Osée et en ce lieu, que Dieu amènerait ceux dans une relation d'alliance avec lui-même, qui étaient auparavant considérés comme des parias et des étrangers. Ainsi, il soutient sa position principale selon laquelle Dieu choisirait son peuple parmi les Gentils aussi bien que les Juifs, ou exercerait à la fois son droit en tant que souverain, accordant ou refusant ses bénédictions à sa guise.