La porte est le lieu du concours, des affaires et de la justice dans les villes orientales (voir Juges 19:15 note; Genèse 34:2; Deutéronome 16:18). HO, TEL UN! - indiquant que le nom du parent était soit inconnu soit délibérément caché 1 Samuel 21:2; 2 Rois 6:8.... [ Continuer la lecture ]
Chaque ville était gouvernée par des anciens (voir Deutéronome 19:12; Juges 8:14). Pour le nombre «dix», comparez Exode 18:25. Probablement la présence d'au moins dix anciens était nécessaire pour faire une assemblée publique légale, car parmi les juifs modernes, dix (un minyon) sont nécessaires pou... [ Continuer la lecture ]
Selon la loi Lévitique 25:25, si un Israélite, par la pauvreté, vendait sa possession, le plus proche parent (le גאל gā'al) avait le droit de le racheter en payant la valeur du nombre d'années restant jusqu'au jubilé (voir la référence marginale). Ce droit Boaz annonce le גאל gā'al de, afin de lui... [ Continuer la lecture ]
Voir la marge; une phrase expliquée par le fait d'enlever l'extrémité du turban, ou les cheveux, pour chuchoter à l'oreille (voir 1 Samuel 9:15: 2 Samuel 7:27).... [ Continuer la lecture ]
Observez l'action de la loi du lévirat. S'il n'y avait eu personne d'autre que Naomi, elle aurait vendu la terre dégagée par aucune condition, la loi du Lévirat n'ayant pas d'existence dans son cas. Mais il y avait une jeune veuve à qui la possession de la terre reviendrait à la mort de Naomi, et qu... [ Continuer la lecture ]
JE MARQUE MON PROPRE HÉRITAGE - La signification de ces mots est douteuse. Certains les expliquent en disant que le גאל gā'al avait déjà une femme et des enfants et n'introduirait pas de conflits dans sa famille. D'autres pensent qu'il y avait un risque (qu'il n'encourrait pas) que le nom du go'el... [ Continuer la lecture ]
AUTREFOIS EN ISRAËL - Montrer que la coutume était obsolète à l'époque de l'écrivain. La lettre de la loi (voir la référence marginale) n'a pas été strictement respectée. Il a été jugé suffisant pour l'homme de retirer sa propre chaussure et de la donner à l'homme à qui il a cédé son droit, en prés... [ Continuer la lecture ]
Voir la marge. Il y a quelque chose d'un tournant poétique dans ce discours des anciens, et quelque chose de prophétique dans la bénédiction prononcée par eux. C'est unique et obscur. La version grecque (lxx) est inintelligible. Jérôme semble avoir eu une lecture légèrement différente, puisqu'il app... [ Continuer la lecture ]
SANS PARENT - i. e. Boaz, pas l'enfant Obed.... [ Continuer la lecture ]
OBED - i. e. servir, avec allusion au service de l'amour et du devoir qu'il rendrait à sa grand-mère Naomi.... [ Continuer la lecture ]
Il est probable qu'il y ait eu un livre de famille pour la maison de Pharez, dans lequel leurs généalogies ont été conservées, et d'importants morceaux d'histoire ont été enregistrés; et que le livre de Ruth en a été compilé. (Voir la note à Genèse 2:4)... [ Continuer la lecture ]
SALMON A ENGENDRÉ BOAZ - Matthieu a conservé les informations intéressantes supplémentaires selon lesquelles la mère de Boaz était Rahab Josué 2; Josué 6. Il est possible que la circonstance que la mère de Boaz était une Cananéenne l'ait rendu moins indisposé à épouser Ruth la Moabite. En ce qui co... [ Continuer la lecture ]