Saint Jean voit une signification prophétique dans les paroles de Pilate, « Voici votre roi », et par conséquent les chronométre avec précision. Pilate, le représentant du monde des Gentils, voit en Jésus, qu'Israël rejette, le vrai roi d'Israël. La Pâque est mentionnée, parce que, du point de vue de l'évangéliste, Jésus est le véritable agneau pascal.

La préparation ] c'est à dire la veille de la Pâque, s'étendant du coucher du soleil le jeudi au coucher du soleil le vendredi. Ceux, cependant, qui pensent que la Pâque a eu lieu le jeudi, traduisent : « Et c'était le vendredi de la semaine de la Pâque », une interprétation possible, mais improbable : voir Jean 18:28 .

Vers la sixième heure ] c'est-à-dire vers midi. Saint Marc dit 'la troisième heure', c'est-à-dire 9h ( Marc 15:25 ). Il y a ici un écart d'environ 3 heures, qui ne peut être expliqué de manière satisfaisante. Cependant, les idées orientales du temps sont vagues, et si l'heure réelle de la crucifixion se situe à mi-chemin entre 9 et 12, l'écart n'est pas très grand, et peut peut-être s'expliquer par l'absorption complète des disciples dans les incidents dramatiques de notre Le procès et l'exécution de Lord, qui les ont rendus insensibles à la fuite du temps. L'écart n'est pas expliqué de manière satisfaisante, en supposant (comme certains le font) que saint Jean compte ses heures à partir de minuit, car cela ramènerait la crucifixion à 6 heures du matin, laissant toujours un écart de trois heures.

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