Matthieu 21:1-11

ENTRÉE SOLENNELLE À JÉRUSALEM ( Marc 11:1 ; Luc 19:29 ; Jean 12:12). Plus d'un tiers de l'ensemble du récit évangélique est consacré à la dernière semaine de la vie du Christ, communément appelée Semaine Sainte. La cause en est à rechercher, en partie dans l'importance particulière que l'Église apo... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:1

QUAND ILS S'APPROCHÈRENT ] Les synoptistes ne font aucune interruption dans le voyage de Jéricho à Jérusalem (20 m. de mauvaise montée), mais saint Jean dit que Jésus est venu à Béthanie six jours avant la Pâque (c'est-à-dire vendredi ou samedi), et y resta jusqu'à l'entrée triomphale, qui était pro... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:1-46

L'ENTRÉE TRIOMPHALE. PURIFICATION DU TEMPLE Chronologie de la dernière semaine de la vie du Christ, communément appelée semaine sainte (principalement d'après le « Dictionnaire du Christ et des évangiles » de Hastings). Sabbat, Nisan 8. Arrivée à Béthanie ( Jean 12:1 ). Souper du soir ( Jean 12:2... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:2

UN ÂNE ATTACHÉ, ET UN POULAIN ] Les deux animaux ne sont mentionnés que par saint Matthieu. Un animal inutilisé était préféré pour une occasion comme la présente (voir Marc 11:2 ; 1 Samuel 6:7 ).... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:3

LE SEIGNEUR ] c'est-à-dire Jésus. La manière facile dont le propriétaire s'est séparé des animaux prouve qu'il était un disciple, et c'est un argument en faveur d'un ministère antérieur de Jésus à Jérusalem.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:5

Une combinaison de Ésaïe 62:11 avec Zacharie 9:9 . Le rendu est libre, suivant en partie le Heb. et en partie la Septante. Selon saint Jean, les disciples ne s'aperçurent pas à l'époque que Jésus accomplissait cette prophétie. ET UN POULAIN ] c'est-à-dire 'même un poulain.' Zacharie ne fait aucune... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:7

ET METTRE LEURS VÊTEMENTS ] soit parce qu'ils ne savaient pas sur lequel il avait l'intention de monter, soit pour caparaçonner gaiement les deux animaux pour la procession. Les vêtements orientaux sont de couleurs vives. ET ILS _lui_ (RV 'il était assis) sur CELUI - CI ] à savoir sur les vêtements... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:8

ÉTENDEZ LEURS VÊTEMENTS ] Un gage extraordinaire de respect, comme celui qu'on rendait aux rois et aux grands conquérants ( 2 Rois 9:13 ). Plutarque dit de Caton le jeune qu'« il était escorté, non de prières qui sont communes, ni de louanges, mais de larmes et d'embrassements qui ne pouvaient être... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:9

CELA A PRÉCÉDÉ ] Ce sont les multitudes mentionnées par saint Jean, qui sont sortis de Jérusalem pour rencontrer Jésus. Ceux qui suivaient étaient les Galiléens. HOSANNA AU FILS DE DAVID ] Cela ne peut signifier, Gloire et honneur au Fils de David,' tout comme la phrase de Saint Marc, "Hosanna au pl... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:12

LES TABLES DES CHANGEURS ] D'après Edersheim, le marché du Temple était ce qu'on appelle dans le Talmud « les huttes des fils d'Anne ». La majeure partie des énormes bénéfices a servi à augmenter la richesse d'Annas, de sa famille et de ses adhérents. Le Talmud parle fréquemment dans un langage fort... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:12-17

PURIFICATION DU TEMPLE. HOSANNAS DES ENFANTS ( Marc 11:15 ; Luc 19:45 ). Dans Saint Matthieu, cet événement semble avoir lieu le dimanche des Rameaux, mais Marc 11:11 indique clairement qu'il ne s'est produit que le lendemain. Arrivé à Jérusalem, Jésus entra dans le Temple et « regarda tout autour d... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:15

SORE MÉCONTENT ] parce que même les enfants appelaient Jésus « fils de David », c'est-à-dire « Messie ». Les garçons de moins de quatorze ans sont visés.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:17

BETHANY ] Il logeait probablement chez Lazare et ses sœurs. Bethany était de l'autre côté du mont. des Oliviers, distant d'environ 15 stades ( Jean 11:18 ), sur la route de Jéricho.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:18-22

MALÉDICTION DU FIGUIER ( Marc 11:12 et Marc 11:20 ). Saint-Marc indique clairement que le figuier a été maudit le lundi matin alors qu'ils quittaient Béthanie, mais que l'effet de la malédiction n'a été remarqué que mardi matin. Ceci, le seul miracle de la colère opéré par Jésus, est aussi une révél... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:20

EN COMBIEN DE TEMPS] RV 'Comment le figuier s'est-il immédiatement flétri ?' Les disciples, au lieu de demander la signification du miracle, demandent comment cela s'est fait ? Jésus n'a pas expliqué sa signification symbolique, mais en a fait une leçon de choses sur le pouvoir de croire à la prière... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:21

Cp. Matthieu 17:20 ; Luc 17:6 ; 1 Corinthiens 13:2 . SOIS ENLEVÉ ] une expression proverbiale pour quelque chose de très difficile. Les rabbins, qui pouvaient résoudre des questions très difficiles, étaient appelés « déracineurs de montagnes », et on disait d'un enseignant habile qu'« il arrachait d... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:22

TOUTES CHOSES ] Pas toutes choses absolument, mais toutes choses dont les requérants sont dignes. 23-27. L'autorité du Christ à enseigner est remise en cause ( Marc 11:27 ; Luc 20:1 ).... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:23

LES GRANDS PRÊTRES ] Une députation du Sanhédrin, cherchant une excuse pour l'ex-communier. PAR QUELLE AUTORITÉ ? ] Jésus n'avait pas reçu l'ordination rabbinique et n'avait donc aucune autorité pour enseigner en tant que rabbin. FAIS-TU CES CHOSES ] en référence non seulement à son enseignement, ma... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:27

NOUS NE POUVONS PAS DIRE ] Être forcé d'admettre leur ignorance était plus dommageable à leur réputation qu'une réponse définitive ne l'aurait été, car l'un des devoirs les plus importants du Sanhédrin, selon la Mishna, était de juger entre les vrais et les faux prophètes. , et d'infliger à ces dern... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:28-32

PARABOLE DES DEUX FILS (particulière à saint Matthieu). Le « certain homme » est Dieu, et il est représenté comme un père, pour exprimer son amour impartial à toute l'humanité, justes et pécheurs. Le fils qui a dit 'Je m'en vais, monsieur' et n'y est pas allé, ce sont les principaux sacrificateurs,... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:32

DANS LA VOIE DE LA JUSTICE ] c'est-à-dire de la justice légale. Les pharisiens n'avaient aucune excuse pour négliger la prédication de Jean, car elle était basée sur la Loi qu'ils idolâtraient et n'allait à l'encontre d'aucune de leurs convictions chéries. La prédication du Christ était différente e... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:33

« Le maître de maison est Dieu, qui, à cause de son tendre amour, est appelé homme. La vigne, c'est le peuple des Juifs planté par Dieu dans la terre promise. La haie est la Loi, qui les empêchait de se mêler aux nations, le pressoir l'autel du sacrifice, la tour le Temple, les hommes-maris, les doc... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:33-46

LES MÉCHANTS MARIS ( Marc 12:1 ; Luc 20:9 ). L'importance doctrinale de cette parabole, qui appartient à la plus ancienne tradition, est grande. Le Christ y prétend être, dans un sens unique, le Fils de Dieu. Il appelle Moïse et les prophètes des esclaves et des serviteurs, et se place à une élévati... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:34

LE TEMPS DU FRUIT ] « Dans l'histoire des âmes et des nations, il y a des saisons qui, plus que toutes les autres, sont des temps de fruit ; quand Dieu l'exige avec plus d'empressement que d'habitude, quand il sera mal à l'aise avec une âme ou une nation, si ceux-ci ne sont pas trouvés » (Trench). «... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:37

ILS VÉNÉRERONT MON FILS ] 'Il a dit ceci, non pas comme s'ils le feraient, car Il savait qu'ils ne le feraient pas, mais en indiquant ce qu'ils devraient faire' (Euthymius). « Quand on dit que Dieu doute de l'avenir, c'est que le libre arbitre humain peut être préservé » (Jérôme).... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:41

ILS DISENT ] Jésus extorque leur condamnation de leurs propres lèvres. Sinon à Saint-Marc et Saint-Luc. IL LE FERA, etc.] RV 'Il détruira misérablement ces hommes misérables.' L'allusion est à la destruction de Jérusalem en 70 après JC et à la fin de la dispensation juive. D'AUTRES CULTIVATEURS ] c... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:42

LA PIERRE, etc.] Psaume 118:22 ; Actes 4:11 . La « pierre », bien sûr, c'est le Christ. Les « bâtisseurs » sont les Juifs. La "tête du coin" est la position la plus importante dans un bâtiment, de sorte que le Christ se représente comme le fondement sur lequel le Royaume de Dieu devait être édifié m... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:43

La faveur de Dieu sera retirée à une nation qui n'obéit pas à sa volonté, et accordée à celle qui le fait. LE ROYAUME = les privilèges du royaume.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 21:44

Wetstein dit bien : « Celui qui tombe sur une grosse pierre est en effet meurtri, mais peut être guéri, mais celui sur qui tombe une grosse pierre est réduit en poussière, comme la paille qui est dispersée par les vents. ' Interprété spirituellement, ceux qui sont tombés sur la pierre sont ceux qui... [ Continuer la lecture ]

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