L'entrée triomphale. Purification du Temple

Chronologie de la dernière semaine de la vie du Christ, communément appelée semaine sainte (principalement d'après le « Dictionnaire du Christ et des évangiles » de Hastings).

Sabbat, Nisan 8. Arrivée à Béthanie ( Jean 12:1 ). Souper du soir ( Jean 12:2 ; Matthieu 26:6 , où voir notes).

Dimanche des Rameaux, 9 Nisan. Entrée triomphale à Jérusalem ( Matthieu 21:1 ). Les Hosannas des enfants, et les guérisons au Temple ( Matthieu 21:14 ). Retour à Béthanie ( Matthieu 21:17 ).

Lundi 10 Nisan. Retour de Béthanie ( Matthieu 21:18 ). Dynamitage du figuier ( Matthieu 21:19 ). Purification du Temple ( Matthieu 21:12 , où voir notes). Se retire à Béthanie ( Marc 11:19 ). Complot de ses ennemis ( Luc 19:47 ).

Mardi 11 Nisan. De retour tôt, il trouve un figuier desséché ( Marc 11:20 ). Son autorité à enseigner remis en question. L'argent du tribut. La femme du frère. Le premier commandement de tous. « Que pensez-vous du Christ ? » ( Matthieu 21:22 ). Malheur aux pharisiens ( Matthieu 23 ). Jésus au Trésor. L'acarien de la veuve ( Marc 12:41 ). Visite des Grecs ( Jean 12:20 ). Christ finalement rejeté ( Jean 12:37 ). Lamentation sur Jérusalem ( Matthieu 23:37 ). Grande prophétie de la chute de Jérusalem, et du Second Avènement du Fils de l'homme, suivie de paraboles concernant le jugement ( Matthieu 24:25 ). Conseil de Caïphe ( Matthieu 26:3 ).

Mercredi 12 Nisan. Cette journée fut probablement passée en retraite à Béthanie (cp. Jean 12:36 ). Le soir de ce jour quelque part le souper à Béthanie au cours duquel Jésus a été oint ( Marc 14:1 ; Matthieu 26:6 ), mais voir ci-dessus, Nisan 8. Le marché de Judas ( Matthieu 26:14 ) .

Jeudi 13 Nisan. Dans l'après-midi préparatifs pour le dernier souper ( Matthieu 26:17 ). Le soir, dernier souper avec les Douze dans la chambre haute ( Matthieu 26:20 ). Le lavement des pieds ( Jean 13:2 ). Départ de Judas. Institution de la Sainte Communion ( Matthieu 26:26 ). Discours dans la chambre haute ( Jean 13:31 à Jean 14:31 ). Départ de la chambre haute ( Jean 14:31 ). Allégorie de la Vigne ( Jean 15:1 ). Le Consolateur promis ( Jean 16 ). La prière sacerdotale du Christ ( Jean 17 ). Gethsémani ( Matthieu 26:37 ). L'agonie dure « une heure » ( Marc 14:37 ).

Vendredi saint, 14 Nisan. Vers minuit, Jésus est arrêté ( Matthieu 26:47 ). Procès préliminaire devant Anne ( Jean 18:13 ). Les reniements de Pierre, vers 3 heures du matin ( Jean 18:27 ). Jésus envoya à Caïphe ( Jean 18:24 ). Procès devant le Sanhédrin à l'aube, vers 4 heures du matin ( Matthieu 27:1 ). Envoyé à Pilate, vers 6 heures du matin ( Matthieu 27:2 ), de Pilate à Hérode ( Luc 23:7 ), et de retour à Pilate ( Luc 23:11 ). Livré pour être crucifié ( Jean 19:16 ). Jésus crucifié, 9h (voir Marc 15:25 , mais contraste Jean 19:14 , 'vers la sixième heure'). Obscurité de 12h à 15h ( Matthieu 27:45). Mort de Jésus, 15 heures ( Matthieu 27:50 ). (Les agneaux pascals étaient sacrifiés dans le Temple au moment de la mort du Christ, cf. Jean 19:36 . Le soir, c'était la Pâque juive. Notre Seigneur, sachant que sa mort était imminente, l'avait mangé la veille.) Enterrement de Jésus ( Matthieu 27:57 ).

Veille de Pâques, 15 Nisan. Le premier jour des pains sans levain et du sabbat ( Jean 19:31 ). Le sépulcre scellé ( Matthieu 27:62 ).

Jour de Pâques, 16 Nisan. La résurrection très tôt ( Marc 16:9 , etc.). Visite des femmes au sépulcre ( Matthieu 28:1 ). Visite de Pierre et Jean au sépulcre ( Jean 20:3 ). Apparition à Marie-Madeleine ( Jean 20:11 ). Dans l'après-midi apparitions aux deux disciples ( Luc 24:13 ), et à Pierre ( Luc 24:34 ). Dans l'apparition du soir aux apôtres, Thomas étant absent ( Luc 24:36 ; Jean 20:19 ).

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