Romains 9:13

Aimé.. détesté ] cp. Malachie 1:2 . qui se réfère aux nations d'Israël et d'Edom, et exprime le fait historique qu'Israël avait des privilèges qui ont été refusés à Edom. 'Détesté' implique un rejet décidé, mais pas un caractère vindicatif : cp. Luc 14:26 avec Matthieu 10:37 . Il n'y a aucune référence au salut éternel ou au rejet.

14-18. On objecte que la liberté de choix, que saint Paul attribue à Dieu, serait injuste. Cela ne peut pas être, car dans l'Ancien Testament. Dieu revendique la même liberté. Et si alors, il en va de même maintenant.

Paraphrase. « (14) L'objecteur soutient qu'une telle sélection apparemment arbitraire serait injuste. Loin de là. (15) Le Juif admet que tout ce que Dieu fait est juste ; voici donc deux passages dans lesquels Dieu revendique cette liberté de choix. Tout d'abord, il a dit à Moïse, chef du peuple élu, que même lui ne pouvait prétendre à la faveur qu'il allait lui témoigner. (16) Par conséquent, le désir et l'effort humains ne sont pas la cause du choix de Dieu, mais sa volonté souveraine et sa miséricorde seules. (17) Deuxièmement, les paroles adressées à Pharaon montrent que Dieu ne l'a pas puni parce qu'il était égyptien, mais pour des raisons particulières. (18) Ainsi donc, on voit Dieu faire miséricorde ou s'endurcir selon sa propre volonté.'