Romains 9:5

De qui, etc.] RV 'de qui est Christ en ce qui concerne la chair.' Dieu ] cp. Jean 1:1 ; Jean 10:30 ; Colossiens 2:9 .

6-13. Les opposants juifs ont fait valoir que les privilèges énumérés dans la dernière section leur étaient garantis en tant que nation, à moins que Dieu ne rompe sa parole. Saint Paul répond que Dieu n'est pas lié à toute la nation. Il y avait eu dès le début un processus de sélection, par lequel certains avaient été rejetés. On peut s'attendre maintenant au même processus de sélection et de rejet.

Paraphrase. '(6) Vet il ne s'ensuit pas que les promesses de Dieu ont échoué parce que certains les ont rejetées. L'héritage de la promesse n'appartient pas à une simple descendance naturelle de Jacob. (7) Car considérons le cas d'Abraham. Ismaël était son fils aîné, mais Isaac a été choisi pour être le père de la race élue ; (8) qui montre qu'une position privilégiée avec Dieu n'est pas une question d'accident de naissance, mais de promesse spéciale et de choix ; (9) en fait, Isaac est né exprès pour hériter de la promesse. (10) Prenons un exemple plus clair. Esaü et Jacob avaient les mêmes parents et étaient jumeaux ; (11) mais dans leur cas aussi, Dieu a montré qu'Il accomplit Son dessein en choisissant qui Il choisit, car avant leur naissance (12) Il a destiné la lignée de Jacob pour le privilège, (13) comme Malachie le reconnaît.'