Dans la loi, il est écrit La loi signifie ici l'ensemble des Écritures juives. Le passage cité est tiré d' Ésaïe 28:11 , (où voir la note.) Avec des lèvres balbutiantes et une autre langue parlera-t-il à ce peuple. Et c'est ce qu'il fit: il leur parla terriblement par les Babyloniens, (dont la langue, étrange et inintelligible pour les Juifs, est ici mentionnée,) quand ils avaient mis à néant ce qu'il avait dit par les prophètes, qui ont utilisé leur propre langue . Quelques critiques ont observé que les mots hébreux de ce passage d'Isaïe devaient être traduits, in labiis irrisionis, avec des lèvres moqueuses ;dans quel sens la LXX. compris la phrase, la rendant, φαυλισμον χειλεων. Mais cette traduction n'altère pas le sens ; car ceux qui parlent aux autres dans une langue inconnue, semblent aux personnes à qui ils parlent, balbutier et se moquer d'eux. La même chose est prédite, Deutéronome 28:49 , et Jérémie 5:15 ; où voir les notes.

Selon Diodati, le sens est : « Parce qu'ils ne s'occuperaient pas des messages clairs, Dieu leur parlerait par ce qu'ils ne pourraient pas comprendre ; » et qu'ils détesteraient entendre : et alors l'argument de l'apôtre sera : « Puisque Dieu menace cela comme une malédiction, ne l'apportez pas volontairement à l'église, simplement pour faire l'ostentation de vos propres dons. Les paroles d'Isaïe, cependant, peuvent être considérées comme une indication du dessein que Dieu avait de leur envoyer un dernier message par ses serviteurs, doté du don des langues. C'est, selon Macknight, le sens premier des paroles du prophète. « Isaïe annonce évidemment, dit-il, les méthodes que Dieu, dans les temps futurs, utilisera pour convertir les Juifs incrédules ; et entre autres, qu'il leur parlerait en langues étrangères, c'est-à-dire dans les langues des nations parmi lesquelles ils étaient dispersés. Le passage est donc une prédiction du don de parler des langues étrangères, à conférer aux premiers prédicateurs de l'Évangile. La prophétie ainsi comprise a eu son accomplissement au jour de la Pentecôte.Pourtant, malgré tout, je ferai cette chose extraordinaire pour les réveiller, les convaincre et les alarmer ; ils ne m'entendront pas Ils ne m'écouteront pas et ne m'obéiront pas. C'est ce que le Seigneur avait prévu et prédit à maintes reprises par Moïse et les prophètes.

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