Pour les rois en particulier ; et pour tous ceux qui détiennent l'autorité, c'est-à-dire pour les ministres et conseillers des rois, et pour les magistrats inférieurs, quel que soit le nom qu'on leur donne, voyant même les plus bas magistrats de campagne font fréquemment beaucoup de bien ou beaucoup de mal. Dans les premiers temps, les Juifs priaient pour les princes païens, qui les retenaient en captivité, ( Esdras 6:10 ; Bar 1:10-11,) étant dirigés par Dieu pour le faire, Jérémie 29:7. Mais par la suite, devenant plus fanatiques, ils ne prieraient plus pour aucun dirigeant païen. Bien plus, les fanatiques parmi eux soutenaient qu'aucune obéissance n'était due du peuple de Dieu aux princes idolâtres, et soulevaient souvent des séditions dans les pays païens, ainsi qu'en Judée, contre les magistrats païens. Cette disposition malveillante certains des convertis juifs ont apporté avec eux dans l'Église chrétienne. L'apôtre, donc, conformément au véritable esprit de l'Évangile, ordonna aux frères d'Éphèse de prier, en public et en privé, pour tous les hommes, quelle que soit leur nation, leur religion ou leur caractère, et surtout pour les rois.

Afin que nous puissions mener une vie tranquille et paisible, Dieu soutient le pouvoir de la magistrature pour le bien de son propre peuple, alors que, dans l'état actuel des hommes, il ne pourrait autrement être maintenu dans aucune nation quelle qu'elle soit. Et nous devrions prier pour que nos dirigeants puissent exercer leur pouvoir d'une manière si sage et équitable, que, sous la protection de leur gouvernement, nous puissions vivre en paix avec nos voisins, et sans être dérangés par des ennemis étrangers. En toute piété Dans la crainte, l'amour, l'adoration et le service authentiques de Dieu ; et honnêtetéUn mot complet, englobant tout le devoir que nous avons envers notre prochain. « Au premier âge, lorsque les disciples du Christ risquaient d'être persécutés pour leur religion par leurs voisins païens, il était hautement nécessaire, en priant pour les rois et tous ceux qui détenaient l'autorité, de faire comprendre aux dirigeants païens qu'ils étaient de bons sujets. Car ainsi ils pourraient s'attendre à être moins l'objet de leur haine. Pour cela que nous devons prier pour eux et tous les hommes; est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur, qui nous a réellement sauvés et qui veut tout sauver.

Pour les disciples du Christ, prier ainsi pour tous les hommes, spécialement pour leurs ennemis et persécuteurs païens, était d'une excellente utilité pour faire comprendre à ces derniers combien bons, combien patients et combien bienveillants étaient les disciples de Jésus, et que leur religion les conduisait à aucune pratique séditieuse. En effet, comme l'observe Macknight, cette démonstration du caractère chrétien était alors particulièrement nécessaire, en ce que les païens étaient susceptibles de confondre les chrétiens avec les juifs, et de leur imputer l'esprit odieux et les mauvaises pratiques des juifs, qui, confinant leur la bienveillance envers ceux de leur propre religion, nourrissaient une haine des plus rancunières de tout le reste de l'humanité. Qui aura tous les hommes Pas seulement une partie, encore moins la plus petite partie ; être sauvé éternellement. Ceci est traité de1 Timothée 2:5 . Et pour cela ; à venir (Ils ne sont pas contraints ;) à la connaissance de la vérité Qui apporte le salut.

Ceci est traité de 1 Timothée 2:6 ; à quelle connaissance ils seraient le plus susceptibles d'arriver, s'ils voyaient les professeurs se comporter de la manière maintenant recommandée, et éviter toutes les occasions d'offense publique ou privée.

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