Actes 10:36

Le mot Message, ou doctrine ; que Dieu a envoyé aux enfants d'Israël lorsqu'il a envoyé son Fils dans le monde; la prédication Proclamant par lui, et ses apôtres et évangélistes, la paix Entre Dieu et l'homme, qu'il soit juif ou païen ; par ou à travers; Jésus-Christ : il est le Seigneur de tous, non seulement des Juifs, mais aussi des Gentils, et sous ce caractère manifestera les richesses de sa miséricorde à tous ceux qui l'invoquent, Romains 3:29 ; Romains 10:12 ; Ce mot que tu connaisDans une certaine mesure ; vous ne pouvez pas ignorer entièrement les faits qu'elle atteste, ni la doctrine qui s'y édifie ; les deux que, cependant, je vais maintenant vous expliquer et confirmer plus particulièrement : les faits et la doctrine, je veux dire, publiés dans toute la Judée, et commencés de Galilée, y prenant leur première origine ; après le baptême que Jean a prêché, qui est allé devant cette personne extraordinaire pour préparer son chemin, en appelant les pécheurs à la repentance et à l'amendement de vie, et en admettant le pénitent au baptême d'eau ; comment Dieu a oint Jésus en particulier à son baptême, l'inaugurant ainsi dans son office ; avec le Saint-Esprit Avec une mesure extraordinaire de son Saint-Esprit; et avec puissance Il est digne de notre remarque que fréquemment, lorsqu'on parle du Saint-Esprit, on ajoute un mot particulièrement adapté à la circonstance présente.

Ainsi, les diacres devaient être des personnes pleines du Saint-Esprit et de sagesse, Actes 6:3 . Barnabas était rempli du Saint-Esprit et de la foi, Actes 11:24 ; les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit, Actes 13:52 . Et ici, où ses œuvres puissantes sont mentionnées, il est dit que Christ lui-même est oint du Saint-Esprit et de puissance ; car Dieu était avec lui. Il parle ici avec parcimonie de la majesté de Christ, considérant l'état de ses auditeurs.