Alors le roi, quand il entendit ces choses, fut très mécontent de lui-même. Ayant trop tard découvert que les princes, en lui faisant signer ce décret, n'avaient d'autre but ou but que d'en profiter au préjudice de Daniel. Le mot באשׂ, rendu ici mécontent , qui en hébreu signifie être pourri , est utilisé en Chaldée pour une si grande détresse qu'il ronge l'esprit et occasionne la pourriture des os. Le sens est que le roi était très troublé et extrêmement vexé contre lui-même. Et a jeté son dévolu sur Daniel pour lui livrer La LXX. le rendre, και περι του του ηγωνισατο εξελεσθαι expression, une expression très forte, impliquant que son anxiété pour le sauver était si grande qu'elle le jetait dans une agonie.Et il travailla jusqu'au coucher du soleil, s'efforçant de trouver pour lui une exception à la loi, et étant dans une grande détresse à cause de la nécessité qu'il avait de faire exécuter la loi et du respect qu'il avait pour Daniel.

Alors ces hommes s'assemblèrent auprès du roi. C'étaient des hommes audacieux, et résolus de poursuivre leur point et d'avoir leur volonté, plutôt que le roi devrait avoir la sienne, dans ce cas. Le roi voulait rattraper un acte mauvais, et retirer, ou du moins atténuer, un décret rigide et téméraire, qui jouait un rôle honorable et princier ; mais ils insistent pour que la loi ait son cours et que sa sentence soit pleinement exécutée sur celui qui, selon eux, l'avait violée, parce que c'était une maxime fondamentale dans la constitution du gouvernement des Mèdes et des Perses, qu'aucun décret ou le statut que le roi a établi devrait être changé.

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