Alors la gloire du Seigneur monta du chérubin En signe de son départ du temple. Les mots peuvent être mieux rendus, Car la gloire du Seigneur s'était élevée , &c. Car le prophète répète ici ce qu'il avait raconté auparavant, Ézéchiel 9:3 . Et la maison était remplie de la nuée. Le récit donné ici doit frapper chaque lecteur quant à sa similitude avec la description donnée de la Shechinah dans les livres de Moïse et le premier livre des Rois. Un nuage brillant était le signe de la présence de Dieu, qui remplissait d'abord le tabernacle, Exode 40:35 , (après le temple, 1 Rois 8:10 ,) où il se fixa sur le propitiatoire, Lévitique 16:2 .

D'où il est dit si souvent dans l'Écriture qu'il habite entre les chérubins. Cette gloire maintenant retirée de l'endroit où elle apparaissait dans le sanctuaire intérieur, et descendit vers le porche du temple, et se tenait, ou se fixait, en partie dans le temple et en partie dans la cour intérieure qui lui est adjacente : voir note sur Ézéchiel 9:3 . La gloire était là , pour montrer la réticence de Dieu à quitter son peuple, et leur donner le temps de revenir à lui, et s'est placée là où il pourrait être vu, à la fois par les prêtres et les gens, que les deux pourraient être poussés à la repentance. Et le son des ailes des chérubins, comme la voix du Tout-PuissantComme le bruit du tonnerre bruyant. Les chérubins, dans la vision du prophète, semblent s'être déplacés pour s'occuper de la Shechinah, qui avait maintenant pris position au seuil de la maison. Il alla et se tint à côté , plutôt entre les roues.

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