Car comme s'il avait dit : Méfiez-vous des profanations, car Ésaü a été puni pour cela, et vous le serez aussi si vous y tombez ; vous savez comment cela après Après que la bénédiction ait été accordée à Jacob, Genèse 27:30 . Ceci aprèsn'était probablement pas moins de quarante ou cinquante ans après ; car il a vendu son droit d'aînesse quand il était jeune, et maintenant, quand il a voulu recouvrer la bénédiction, Isaac avait environ cent quarante ans : si longtemps, semble-t-il, il a vécu dans son péché, sans aucun sens propre, ou le repentir pour cela. Les choses allaient prospère avec lui dans le monde, et il n'a pas considéré ce qu'il avait fait, ou quelle serait la fin de celui-ci. Mais tombant maintenant dans une nouvelle détresse, il était rempli de perplexité. Et il en est de même de tous les pécheurs sûrs : tant que les choses vont bien avec eux, ils peuvent continuer sans remords, mais tôt ou tard leur iniquité les découvrira. Quand il aurait hérité de la bénédictionLa bénédiction patriarcale, dont il s'estimait l'héritier présomptif, et à laquelle il ne savait pas qu'il avait pratiquement renoncé en vendant son droit d'aînesse.

Car l'apôtre distingue ici le droit d'aînesse et la bénédiction : il a vendu son droit d'aînesse, mais aurait hérité de la bénédiction. Et ici, il était un type des Juifs incrédules à cette époque ; car ils adhéraient aux choses extérieures de la bénédiction, au rejet de celui qui en était toute la vie, l'âme et la puissance. Le sens est, quand il aurait obtenu ce qui avait été donné à son frère cadet, il a été rejeté à savoir, par son père; car il n'a trouvé aucun lieu de repentance. Ne pouvait en aucun cas amener son père à changer d'avis ; bien qu'il la recherchât À savoir, la bénédiction ou le repentir de son père ; (avec l'une ou l'autre de ces expressions le pronom , il , s'accorde avec une égale convenance ;) soigneusement avec des larmesCar, au lieu de se repentir, son père a confirmé la bénédiction de Jacob, Genèse 27:33 . Ésaü avait découvert une grande disposition à se séparer de son droit d'aînesse et de tout ce qui lui était annexé par l'institution divine, sans considérer, semble-t-il, ce que cela signifiait en matière spirituelle et céleste.

C'est pourquoi il lui accorda si peu de valeur qu'il l'abandonna pour un morceau de viande. Et ensuite, indépendamment de ce qu'il avait fait, après que le pouvoir de sa tentation actuelle fut passé, il est dit qu'il mangea et boit, et se leva et continua son chemin , comme un homme totalement indifférent à ce qui s'était passé ; sur quoi le Saint-Esprit ajoute cette censure, Ainsi Esaü a méprisé son droit d'aînesse.Il ne l'a pas seulement vendu, mais il l'a méprisé. Mais il est représenté à cette occasion comme étant dans un grand étonnement, comme s'il avait peu pensé à tomber dans un tel état. Et ainsi, à un moment ou à un autre, cela arrivera à tous les profanes qui refusent la miséricorde et les privilèges de l'Évangile ; ils tomberont tôt ou tard dans un état de surprise épouvantable. Alors ils verront et sentiront l'horrible conséquence de cette conduite et de ces péchés dont ils ne faisaient rien auparavant.

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