Hébreux 12:25

Veillez à ne pas refuser celui qui parle (Il fait allusion au fait qu'il vient de dire que son sang parle ;) à savoir, Christ, qui vous parle dans l'évangile, et par son Esprit et ses messagers, et dont la parole, même maintenant, est un prélude à la scène finale. Dans cet ordre l'apôtre respecte la double charge solennelle donnée par Dieu à son Église d'entendre et d'obéir à son Fils : la première, Deutéronome 18:15 ; Deutéronome 18:19 , Le Seigneur ton Dieu te suscitera un prophète, tu l'écouteras , &c. Une charge destinée à préparer l'église à son devoir en temps voulu. L'autre charge a été donnée immédiatement du ciel, Matthieu 17:5 ; Ceci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.C'est le fondement de toute foi et obéissance évangélique, et la raison formelle de la condamnation de tous les incroyants.

Dieu a commandé à tous les hommes d'entendre ; c'est-à-dire croire et obéir à son Fils Jésus-Christ. C'est pourquoi il a donné le commandement aux autres de prêcher l'Évangile à tous les individus. Ceux qui les croient croient en Christ ; et ceux qui croient au Christ, par lui, croient en Dieu, ( 1 Pierre 1:21 ,) de sorte que leur foi se résout finalement dans l'autorité de Dieu lui-même. Et de même, ceux qui les refusent , qui ne les écoutent pas , refusent par là le Christ lui-même ; et, ce faisant, rejetez l'autorité de Dieu, qui a donné cet ordre de l'entendre, et s'est chargé de l'exiger lorsqu'il est négligé. Car s'ils n'ont pas échappé à la vengeance divine, qui lui a refusé cette paroleGrec, χρηματιζοντα, littéralement, qui a donné des oracles; (à savoir, Moïse, qui a délivré la loi par inspiration de Dieu ;) sur la terre Qui a reçu son message sur terre, et l'a délivré seulement du mont Sinaï, et dont les oracles et les doctrines n'étaient que terrestres et charnels, en comparaison de ceux du Christ ; à plus forte raison n'échapperons-nous pas à une vengeance encore plus grande ; si nous nous détournons de celui qui parle du cielQui a reçu son message dans le sein du Père, est descendu du ciel pour nous le remettre, et maintenant ne nous adresse pas seulement dans les discours solennels qu'il a prononcés dans les jours de sa chair, scellés de son sang et confirmés par son résurrection et ascension ; mais nous parle du ciel par son Esprit dans ses apôtres, évangélistes et autres fidèles ministres, et (aurait-il pu ajouter) manifeste qu'il le fait par les puissants signes et prodiges qu'il permet à beaucoup d'entre eux d'accomplir ; et par le succès qu'il donne à la parole de sa grâce qui sort de leurs lèvres. Voir sur Hébreux 2:2 ; Hébreux 10:28 .