De plus, nous avons eu des pères de chair, des parents naturels, dont nous avons tiré notre corps et notre vie mortelle ; qui nous a corrigés pour nos fautes ; et nous leur avons donné la révérence Soumis patiemment et tranquillement à leur discipline, sans mépris ni évanouissement sous leur correction ; et n'allons-nous pas beaucoup plutôt Des principes les plus stricts du devoir filial ; soyez soumis. Soumettez-vous avec respect et douceur ; au Père des esprits qui a régénéré nos âmes ; et vieEt ainsi obtenir enfin la vie éternelle, en récompense de notre patience et de notre obéissance. « Ici, l'apôtre semble avoir eu Deu 21:18 dans ses yeux, où le fils qui a désobéi à son père a été condamné à mort. C'est l'un des nombreux cas où l'apôtre exprime la raison la plus puissante en un seul mot. » En distinguant entre les pères de notre chair , et le Père de nos esprits , l'apôtre semble nous enseigner que nous ne tirons que notre chair de nos parents, mais notre esprit de Dieu.

Voir Ecclésiaste 12:7 ; Ésaïe 57:16 ; Zacharie 12:1 . Car ils en vérité pendant quelques jours Pendant notre nonage, (si nos corrections sont uniquement pendant notre séjour dans ce monde, et comment quelques - uns sont encore tous nos jours ici!) Nous réprimandés après leur propre plaisir Comme ils pensaient bien, bien souvent , ils s'y est trompé, soit par trop d'indulgence, soit par trop de rigueur ; mais il Dieu, toujours, incontestablement ; pour notre profit Afin que nos inclinations corrompues soient de plus en plus purgées, et qu'une nature céleste et divine s'implante de plus en plus en nous ; afin que nous puissions être participants de sa sainteté, c'est-à-dire de lui-même, de son image glorieuse et de sa nature divine céleste.Maintenant aucun châtiment Que ce soit de Dieu ou de l'homme ; pour le présent C'est-à-dire au moment où elle est infligée ; semble être joyeux, mais douloureux N'est pas cause de joie, mais de tristesse, à la personne réprimandée; néanmoins par la suite Pas en effet de sa propre nature, mais étant béni et sanctifié par Dieu ; il donne le fruit paisible de la justice Cette sainteté et la réforme qui donne la paix de la conscience; à ceux qui s'exercent ainsi, qui reçoivent l'exercice comme de Dieu, et l'améliorent selon sa volonté. Voir sur Ésaïe 32:17 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité