Et quiconque invoquera le nom du Seigneur Quiconque, ayant entendu l'évangile, se repentira et croira au Christ, et l'invoquera, ou s'adressera à Dieu dans la prière par son intermédiaire, sera délivré à savoir, de la destruction temporelle et éternelle : ainsi saint Paul interprète ce passage, Romains 10:13. Car croire en Christ, s'abandonner à lui et se déclarer ses disciples, est le moyen le plus efficace, et même le seul efficace, d'échapper aux jugements qui s'abattent sur les incrédules et les désobéissants, et de même d'être préservés de la colère à venir. . La prédiction, telle qu'elle se trouve ici dans la prophétie, se réfère principalement à ceux de Jérusalem qui croyaient en Jésus comme le vrai Messie ; car ceux-ci, ayant une foi ferme dans ce qu'il avait dit, en voyant arriver certains des signes qu'il avait prédit devraient précéder la destruction de Jérusalem, ils quittèrent la ville à temps, et ainsi sauvèrent leur vie, et échappèrent à tous ceux terribles calamités que les Juifs incrédules ont subies pendant le siège.

Car sur la montagne de Sion, etc., il y aura la délivrance. L'évangile est décrit comme prenant son essor à Jérusalem, et comme étant de là porté à toutes les nations. La délivrance, donc, dont on dit ici qu'elle est sur la montagne de Sion, est la délivrance en embrassant l'évangile, qui a eu son essor là-bas. Ou le mont Sion et Jérusalem peuvent être ici mis pour l'église évangélique, la Jérusalem mystique, la ville du Messie, le seul lieu de salut présent et éternel. Comme le Seigneur l'a dit, c'est-à-dire selon ses promesses et les déclarations de ses prophètes. Et dans le reste Ou, parmi le reste, que le Seigneur appelleraA savoir, croire en Christ, et par lui attendre la vie éternelle. Ou, que le Seigneur désignera pour être préservé. Cela peut être compris principalement de ceux qui ont été convertis par la prédication du Christ et de ses apôtres, et qui ont donc échappé à la vengeance qui a impliqué le reste de la nation, Act 2:40; 1 Thesaloniciens 2:16 .

Celles-ci sont appelées les , telles qu'elles devraient être sauvées , ou délivrées, Actes 2:47 . Mais il y a un autre reste des Juifs inclus dans cette promesse, qui sera converti à la fin du monde, quand les obstinés et les incorrigibles seront détruits. En ce sens, le mot reste est souvent compris : voir la marge. Ce sens du mot s'accorde bien avec ce qui suit dans le chapitre suivant.

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