Matthieu 27:52-53

Et les tombes furent ouvertes. Certaines des tombes furent brisées et ouvertes par le tremblement de terre, et sans aucun doute restèrent ouvertes tout le sabbat, puisque la loi ne permettait aucune tentative de les fermer ce jour-là ; ne revint à la vie que lorsque la résurrection de Christ eut eu lieu, comme cela est impliqué dans la clause suivante, car il était le premier-né d'entre les morts, Colossiens 1:18 ; et les prémices de ceux qui dormaient, 1 Corinthiens 15:20 . Et beaucoup de corps des saints qui dormaient Les corps de plusieurs personnes éminemment saintes; se levèrent et sortirent de leurs tombeaux ou tombeaux, tandis qu'ils restaient ouverts ; après sa résurrectionProbablement immédiatement après ; et entra dans la ville sainte, c'est-à-dire Jérusalem, appelée la ville sainte , à cause du temple et de son culte ; et apparut à beaucoup de ceux qui les connaissaient ; attestant ainsi la vérité de cet événement le plus important, la résurrection de Jésus, et déclarant leur propre sauvetage de la tombe, comme une sorte de prémices de son pouvoir sur la mort, qui devrait enfin accomplir une résurrection générale.

Il est et doit rester incertain qui étaient ces saints qui avaient maintenant l'honneur d'être les prémices de la résurrection du Christ. M. Fleming pense qu'ils étaient parmi les plus éminemment saints mentionnés dans l'Ancien Testament ; et qu'ils apparaissaient dans une splendeur extraordinaire, et étaient connus par révélation à ceux à qui ils apparaissaient, comme Moïse et Elie l'étaient aux disciples à la transfiguration. Mais M. Pierce, le Dr Macknight et beaucoup d'autres pensent qu'il est plus probable qu'il s'agissait de personnes qui n'étaient mortes que récemment, peut-être, comme celles qui avaient cru au Christ, et qui étaient bien connues des disciples survivants. Quels qu'ils fussent, leur résurrection fut un événement des plus extraordinaires, et on en parla sans doute beaucoup à Jérusalem parmi ceux à qui ils apparaissaient, et d'autres personnes bien disposées à qui ils en parlaient.Jean 5:25 , a fait référence à cet événement, et a ainsi reçu son accomplissement, étant distingué de la résurrection générale prédite dans Mat 27:28-29 de ce chapitre.

Comme il est seulement dit, ces saints sont apparus à beaucoup à Jérusalem , mais pas qu'ils aient continué avec eux, il est probable que comme ils ont été sans aucun doute élevés à l'immortalité, ils ont assisté à leur Sauveur ressuscité, pendant sa demeure sur terre, et l'ont ensuite accompagné dans son ascension, pour honorer son triomphe sur la mort et la tombe, et toutes les puissances des ténèbres, Éphésiens 4:8 ; Colossiens 2:15. Ainsi, de même que le déchirement du voile du temple laissait entendre que l'entrée dans le lieu très saint, le type du ciel, était désormais ouverte à toutes les nations, de même la résurrection d'un certain nombre de saints d'entre les morts démontra que le pouvoir de la mort et la tombe a été brisée; que l'aiguillon a été arraché à la mort, et la victoire arrachée à la tombe ; et s'ils montaient aussi avec lui, il était ainsi montré que la conquête du Seigneur sur les ennemis de l'humanité était complète, et non seulement un acompte donné d'une résurrection générale des morts, mais du royaume des cieux ouvert à tous les croyants.