Matthieu 3:3

Car c'est lui , &c. Ce sont peut-être les paroles de Jean lui-même (comp. Jean 1:22 ), mais il est plus probable que ce soient les paroles des évangélistes ; dont parle le prophète Esaïe, disant : La voix , etc. Isaïe, dans le passage cité, Ésaïe 40:3, &c., doit être compris comme parlant d'abord, mais pas principalement, concernant les Juifs revenant de la captivité babylonienne, comme il ressort du chapitre précédent. Comme, cependant, le prophète avait l'intention, sous l'emblème de cette délivrance du peuple de Dieu, d'ombrer une rédemption d'une nature infiniment plus élevée et plus importante, les évangélistes, avec la plus grande convenance, appliquent ses paroles à l'ouverture de la dispensation évangélique par la prédication de Jean, et à l'introduction du royaume du Messie, qui devait effectuer une délivrance beaucoup plus grande du peuple de Dieu, des Gentils aussi bien que des Juifs, de la captivité du péché et du pouvoir de la mort.

Et la même chose peut être affirmée concernant beaucoup d'autres passages des prophètes. Voir notes sur Ésaïe 40:3 . Cette expression, La voix de celui qui pleure , revient à dire : Un héraut est à portée de main en train de proclamer. Le mot pleurer implique que le témoignage de Jean concernant Christ a été prononcé, non pas secrètement, par négligence ou de manière douteuse, mais ouvertement et publiquement, librement, expressément et résolument, avec un esprit fervent et une voix audible ou forte. Dans le désert Ces mots sont généralement considérés comme liés aux précédents, de manière à signifier que Jean a prêché dans le désert de Judée ; et certains interprètent l'expression aussi bien au sens figuré que littéral, et par le désert de Judée, comprenez l'état désertique de l'Église juive à cette époque, dépourvue de culture religieuse, et des arbres et des fruits de la justice. Mais l'évêque Lowth relie les paroles d'Isaïe à la clause suivante et les traduit : Une voix crie : Dans le désert, préparez le chemin de Jéhovah., qu'il interprète ainsi : « Le prophète entend un crieur ordonnant, par proclamation solennelle, de préparer le chemin du Seigneur dans le désert ; pour enlever toutes les obstructions devant Jéhovah marchant à travers le désert; à travers le pays sauvage, inhabité et infranchissable ; » l'idée, pense-t-il, « étant tirée de la pratique des monarques orientaux, qui, chaque fois qu'ils se lançaient dans une expédition, ou faisaient un voyage, surtout à travers les pays désertiques, envoyaient devant eux des précurseurs pour préparer tout pour leur passage, et des pionniers. ouvrir les cols, aplanir les chemins et lever tous les obstacles. Ainsi Jean-Baptiste, le précurseur du Christ, qui était Dieu manifesté dans la chair , est envoyé pour préparer son chemin devant lui, en appelant le peuple à la repentance et à la foi en lui, leur grand Rédempteur et Sauveur.

Rendre droits ses chemins Les chemins de notre Dieu. Retirez toutes les obstructions de son chemin, en particulier tous les péchés et l'incrédulité, tous les désirs charnels et les vues, les affections et les attentes mondaines, afin que votre Sauveur et votre roi puissent avoir un passage facile et un libre accès à vos cœurs, et puissent y ériger son royaume spirituel de justice, de paix et de joie dans et par le Saint-Esprit ; et peut gouverner vos vies, toute votre conversation et conduite par ses lois justes et saintes. Bien que cela ne puisse être fait que par la grâce divine, et que ce soit la grâce qui prépare à une grâce ultérieure, cependant, comme l'homme doit être d'accord avec Dieu et être un ouvrier avec lui, Jean avec convenance appelle le peuple à préparer ainsi le chemin du Seigneur, afin que sa grâce ne soit pas reçue en vain. Les mots impliquent qu'ils n'étaient pas préparés à recevoir le Messie et son salut, ce qu'ils étaient en fait dans tous les sens, n'étant ni en mesure de savourer ni même de comprendre sa doctrine, d'être convaincus par ses miracles, de recevoir son Esprit suivre son exemple, compter sur sa médiation ou devenir ses sujets.

Un tempérament terrestre, sensuel et diabolique avait pris possession de leur esprit et de leur cœur, voire de tout l'esprit du monde, et avait empêché l'entrée du royaume spirituel de Christ en eux et parmi eux. Il était donc nécessaire que ces obstacles soient éliminés du chemin, afin qu'ils puissent devenir le vrai peuple et les disciples du Messie.