Verset Matthieu 3:3. La voix de celui qui pleure dans le désert ] Ou, Une voix de crieur dans le désert. Ceci est cité de Ésaïe 40:3, qui prouve clairement que Jean-Baptiste était la personne dont le prophète a parlé.

L'idée est tirée de la pratique des monarques de l'Est, qui, chaque fois qu'ils entraient dans une expédition ou faisaient un voyage à travers un pays désertique, envoyaient des précurseurs devant eux, pour préparer toutes choses pour leur passage; et pionniers à ouvrir le passe , au niveau les chemins et au supprimez tous les obstacles . Les officiers chargés de superviser ces préparatifs étaient appelés par les Latins, stratores .

Récit de Diodorus sur la marche des Semiramis vers les Médias et Perse , nous donneront une idée claire de la préparation du chemin pour une expédition royale. "Lors de sa marche vers Ecbatane , elle est arrivée à la montagne Zarcean , qui, en prolongeant de nombreux furlongs, et étant plein de précipices escarpés et creux profonds , ne pouvait pas être passé sans faire Désireuse de laisser un mémorial éternel d'elle-même et de raccourcir le chemin, elle ordonna que les précipices soient creusés , et les creux à combler ; et, à grands frais, elle a fait un route plus rapide, qui, à ce jour, s'appelle d'elle, La route de Sémiramis . Ensuite, elle est allée en Perse , et tous les autres pays d'Asie, soumis à sa domination; et, partout où elle allait, elle a commandé le m ountains et précipices à nivelés , soulevés chaussées dans la plaine du pays et, à grands frais, ont rendu les voies praticables. " Diod. Sic . lib. ii. et Bp. Lowth .

L'Église juive était ce pays désertique , dans lequel Jean a été envoyé, pour annoncer la venue du Messie. Il était alors dépourvu de toute cultivation religieuse, de l'esprit et de la pratique de la piété; et Jean a été envoyé pour préparer le chemin du Seigneur, en prêchant la doctrine de la repentance . Le désert doit donc être considéré comme offrant un emblème approprié de l'état grossier de l'Église juive, qui est le véritable désert entendu par le prophète, et dans lequel Jean devait préparer le chemin du Messie promis. L ' terrible importance de la matière et la véhémence de la manière de la prédication du Baptiste, lui a probablement acquis le caractère de le crieur , βοων.

Pour la signification du mot JOHN, voir la note sur Marc 1:4.

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