Osée 2:21,22

J'entendrai les cieux Quand ils demanderont, pour ainsi dire, d'envoyer leur pluie sur la terre. Et ils entendront la terre quand elle demandera, pour ainsi dire, la pluie. La terre entendra le blé et le vin , etc . Quand ils veulent, pour ainsi dire, pourvoir aux besoins de l'homme. Et ils entendront Jizreel. Toute la nature entendra et servira le peuple que Dieu restaurera dans son propre pays. Le mot hébreu, cependant, rendu ici pour entendre , le Dr Waterland rend plus correctement pour répondre , ainsi : Je répondrai aux cieux, et ils répondront à la terre, &c. En d'autres termes, toutes les créatures répondront aux désirs et aux besoins de mon peuple : les cieux répondront aux besoins de la terre, en envoyant des pluies de saison ; et la terre répondra aux besoins de l'humanité, en produisant du blé et du vin, et autres nécessités de la vie : et les fruits de la terre répondront aux souhaits de mon peuple restauré, en lui donnant la nourriture qui lui est due : voyez le même sens plus clairement exprimé, Zacharie 8:12 .

L'évêque Horsley lit : J'accomplirai ma part, dit Jéhovah, sur les cieux ; et ils feront leur part sur la terre ; et la terre jouera son rôle sur le blé, etc.; et ils joueront leurs rôles pour Jizreel [ la semence de Dieu. ] « Le sens premier et le plus propre », dit-il, « du verbe ענה, [rendu entendre, ] je prends pour être réagir.Mais plus largement, elle présuppose une action réciproque, correspondante ou corrélée. Ainsi, il signifie l'action propre d'une chose sur une autre, selon les sympathies physiques établies dans le monde matériel ; ou, chez les êtres intelligents, selon la règle de l'ordre moral. Et dans ce passage, il s'applique d'abord à l'action de Dieu sur les puissances de la nature ; puis à l'action subordonnée des parties de la nature les unes sur les autres ; et, enfin, à l'asservissement des éléments et de leurs productions physiques, au profit de l'homme ; et finalement, par la direction de la providence suprême de Dieu, au profit exclusif des pieux. La gradation du prophète dans le passage est très élégante, et dénote admirablement le concert, l'harmonie, l'intelligence, qui seront entre toutes les parties de l'univers,ciel de fer et d'airain retenant sa rosée et sa pluie ; ni la terre brûlée par le soleil, incapable de nourrir les plantes, ni les fruits niés du secours de la terre, ni les hommes privés de leurs maux nécessaires. Les mots font probablement aussi allusion aux bénédictions spirituelles de l'Église chrétienne.