Bien que je Au-dessus de beaucoup d'autres; pourrait avoir confiance dans la chair C'est-à-dire que j'ai de tels prétextes pour cette confiance que beaucoup, même les Juifs, n'en ont pas. Il dit I , au singulier, parce que les croyants philippins, étant de race païenne, ne pouvaient parler de cette manière. Si un autre homme païen ou juif, chrétien privé ou enseignant public ; pense qu'il a de quoi il peut se fier à la chair qu'il a raison de faire; Moi plus j'ai plus de raisons de le penser que lui. Voir 2 Corinthiens 11:18 . Circoncis le huitième jourNon pas à l'âge mûr, comme prosélyte, mais né parmi le peuple particulier de Dieu, et lui étant consacré dès mon enfance, étant solennellement admis dans l'église visible, selon son ordonnance, de la manière la plus régulière et la plus pure. Il est certain que les Juifs n'insistaient pas seulement beaucoup sur la cérémonie de la circoncision, mais sur le moment de la pratiquer ; affirmant que la circoncision avant le huitième jour n'était pas une circoncision ; et après ce temps de moindre valeur.

C'est pourquoi ils pensèrent qu'il était nécessaire de circoncire un enfant le jour du sabbat, alors que ce jour était le huitième depuis sa naissance, (bien que toute sorte de travail ait été interdit ce jour-là) plutôt que de reporter l'accomplissement du rite à un jour au-delà de cette heure, Jean 7:22 ; et fit une règle que le reste du sabbat doit céder la place à la circoncision. Et cette opinion, comme elle s'accorde avec le texte, Genèse 17:12 , ainsi elle semble l'avoir obtenue bien avant l'heure de notre Seigneur ; car la version des Septante et la version samaritaine lisent ainsi Gen 17:14 : « L'homme incirconcis, qui n'est pas circoncis le huitième jour, sera retranché : il a rompu mon alliance. De la souche d'Israël Pas le fils d'un prosélyte, ni de la race des Ismaélites ou des Édomites;de la tribu de Benjamin dans laquelle se trouvaient Jérusalem et le temple, et qui se tenait près de Dieu et de son culte lorsque les dix tribus se révoltèrent et tombèrent dans l'idolâtrie ; une tribu descendante de la femme du patriarche Jacob ; et à cause de cela, comme l'a observé Théodoret, plus honorable que les quatre tribus descendues de Bilha et de Zilpa, les servantes ; un Hébreu des Hébreux Descendant, tant par le père que par la mère, de la race d'Abraham, sans aucun mélange de sang étranger.

« Les Juifs qui vivaient parmi les Grecs, et qui parlaient leur langue, étaient appelés Hellénistes, Actes 6:1 ; Actes 9:29 ; Actes 11:20 . Beaucoup d'entre eux descendaient de parents, dont un seul était juif. De ce genre était Timothée, Actes 16:1 . Mais ceux qui étaient nés en Judée, de parents descendant à juste titre d'Abraham, et qui, recevant leur éducation en Judée, parlaient la langue de leurs ancêtres, et étaient parfaitement instruits des lois et de l'érudition des Juifs, étaient considérés comme plus honorables que les Juifs. hellénistes ; et pour marquer l'excellence de leur lignée, de leur éducation et de leur langue, ils furent appelés Hébreux ; un nom le plus ancien, et donc le plus honorable, de tous les noms portés par les descendants d'Abraham.

Un Hébreu , par conséquent, possédant le caractère et les qualifications décrits ci-dessus, était une appellation plus honorable qu'un Israélite , car ce nom ne marquait plus que le fait d'être membre de la république d'Israël ; ce qu'un Juif peut être, bien que né et élevé dans un pays étranger. Macknight. En ce qui concerne la loi, un Pharisien de cette secte qui l'observe le plus fidèlement, et maintient plusieurs de ces grandes vérités de la religion que les Sadducéens et quelques autres rejettent.

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