O Seigneur mon Dieu, tu es très grand Comme dans ta propre nature et perfections, ainsi aussi dans la gloire de tes œuvres ; tu es vêtu Entouré et orné, d'honneur et de majesté D'une majesté honorable : qui te couvre ou te habille de lumière Ou, 1er, De cette lumière à laquelle personne ne peut s'approcher , comme il est décrit 1 Timothée 1:10 : avec quoi, par conséquent, on peut bien dire qu'il est couvert ou caché aux yeux des hommes mortels. Ou, 2d, Il parle de cette première lumière créée, mentionné Genèse 1:3, dont le psalmiste traite à proprement parler d'abord, comme étant la première de toutes les œuvres visibles de Dieu. De tous les êtres visibles, la lumière est la plus proche de la nature d'un esprit, et donc avec cela, Dieu, qui est un esprit, se plaît à se vêtir, et aussi à se révéler sous cette similitude, comme les hommes sont vus dans les vêtements avec lesquels ils se couvrent.

Qui étendent les cieux comme un rideau, Formant « un magnifique dais ou pavillon, comprenant en son sein la terre et tous ses habitants ; éclairée par les orbes célestes qui y sont suspendus, comme le saint tabernacle l'était par les lampes du chandelier d'or. Maintenant, on dit que Dieu l'étend comme un rideau, pour laisser entendre qu'il a été « à l'origine encadré, érigé et meublé par son créateur, avec plus de facilité que l'homme ne peut construire et dresser une tente pour sa propre demeure temporaire. Mais ce noble pavillon doit aussi être démoli ; ces cieux resplendissants et magnifiques doivent passer et prendre fin. Comme ils seront donc glorieux ces nouveaux cieux qui doivent leur succéder et durer éternellement ! Horne.

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