Psaume 27:13

je m'étais évanouiCes mots ne sont pas dans l'original, mais sont ajoutés pour compléter le sens. Car le discours est brusque et imparfait, comme c'est très courant, non seulement chez les stylos inspirés, mais chez beaucoup d'autres auteurs, dans toutes les passions véhémentes ou commotions d'esprit, comme David l'était à cette époque. Après avoir déclaré quels ennemis perfides et cruels l'ont agressé et encerclé, il décrit maintenant l'impression que ces pensées lui ont fait, et parle comme quelqu'un qui voulait des mots pour exprimer à quel point sa condition aurait été triste et désespérée s'il n'avait pas été soutenu par foi dans les promesses de Dieu. Même les meilleurs saints sont sujets à s'évanouir lorsque leurs ennuis deviennent pénibles et ennuyeux ; leurs esprits sont accablés, et leur chair et leur cœur défaillent ; mais alors la foi est un cordial souverain : elle les empêche de se décourager sous leurs fardeaux ; ça les fait garder espoir, et prier, et attendre; il entretient en eux des pensées honorables de Dieu, et une attente de soulagement en temps voulu. Mais qu'y avait-il dont la croyance empêchât David de s'évanouir ? Qu'il devraitvoir la bonté du Seigneur dans la terre des vivants Par laquelle il entend, non seulement une continuation de la miséricorde et de la grâce de Dieu à son âme qu'il possédait déjà, et qui l'a soutenu dans ses épreuves, mais qu'il devrait survivre à son ennuis, et voir ou apprécier dans cette vie cette délivrance d'eux, et de tous ses ennemis, impliquée dans la promesse du royaume que Dieu lui avait donné.

Car, par la terre des vivants , il entend ce monde, qui est souvent ainsi appelé dans l'Écriture, et qui s'oppose à la tombe, qui est le lieu des morts. Et David désirait donc sincèrement cette miséricorde dans cette vie, non parce qu'il plaçait sa part dans ces choses, mais parce que la vérité et la gloire de Dieu étaient très soucieuses de réaliser la promesse du royaume qui lui était faite. Le ciel, cependant, est encore plus proprement appelé la terre des vivants ; où il n'y a plus de mort ; cette terre étant plutôt la terre des mourants. Et rien n'est plus efficace pour empêcher l'âme de s'évanouir sous les calamités de ce temps présent que l'espoir croyant de voir la bonté du Seigneur dans ce monde, avec des prévisions de ces gloires et des avant-goûts de ces plaisirs, qui sont pour toujours.