Car aucun de nous vrais chrétiens, dans les choses que nous faisons, vit pour lui - même N'est à sa propre disposition, fait sa propre volonté; et personne ne meurt pour lui-même que pour son propre avantage, et selon son propre plaisir, quand il le veut. Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur. Passons notre vie à son service et selon sa volonté ; et si nous mourons, nous mourons au Seigneur Soit en sacrifiant nos vies à sa gloire, s'il nous l'exige; ou, si nous expirons d'une manière naturelle, en nous comportant jusqu'au dernier comme ceux qui ont son amour régnant dans nos cœurs, et sa cause sacrée encore dans nos yeux. Que nous vivions donc ou que nous mourions, nous appartenons au SeigneurEn conséquence d'être ainsi vraiment dévoués au Christ, tant dans la vie que dans la mort, nous avons le plaisir de savoir que vivant ou mourant nous sommes ses serviteurs ; oui, et les objets de sa faveur et de ses soins. Pour à cette fin Ou but; Christ tous deux sont morts Payant ainsi le prix de notre rançon ; et se leva, recevant en conséquence son achat et sa domination ; et ressuscité Ou vit, comme εζησεν peut être rendu, à savoir, toujours vivant, non seulement pour apparaître en présence de Dieu comme notre avocat et intercesseur, mais pour qu'ayant soumis nos ennemis, il puisse exercer sa domination sur nous, et être Seigneur De tout son peuple racheté, à la fois ceux qui sont encore vivants et ceux qui sont morts.

« De ce passage, et de Philippiens 2:10 , où l' on dit que ceux qui sont sous la terre fléchissent le genou devant Jésus , on peut déduire que les âmes des hommes à la mort ne dorment ni ne tombent dans un état d'insensibilité. Car si tel était le cas, on ne pourrait pas dire que Christ règne sur eux avec convenance, ni qu'ils fléchissent le genou devant lui. Macknight.

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