Ruth 4:7

Or, c'était la manière en Israël , etc. Nous ne savons pas qu'il y avait une loi de Dieu enjoignant une telle cérémonie comme celle mentionnée ici ; mais seulement c'était une coutume de longue date d'agir ainsi en transférant le droit d'un homme sur n'importe quelle terre à un autre. Pour confirmer toutes choses C'est-à-dire dans toute aliénation de terres. De sorte qu'il n'est pas étonnant que cette cérémonie diffère un peu de celle mentionnée Deutéronome 25:9 , car cela ne concernait qu'un cas, mais celui-ci est plus général. D'ailleurs, il allègue, non pas le commandement de Dieu, mais seulement l'ancienne coutume pour cette pratique. Un homme a arraché sa chaussure et l'a donnée à son voisin C'est-à-dire celui qui a renoncé à son droit à un autre a fait cela.

La raison de la coutume, comme l'observe Mgr Patrick, est assez claire, « c'est une signification naturelle que l'homme a renoncé à son intérêt dans la terre en donnant à la personne rachetant sa chaussure avec laquelle il avait l'habitude d'y marcher, à la fin que il pourrait y entrer et s'en emparer lui-même. Ou cela pourrait signifier que lorsqu'il s'est retiré et s'est débarrassé de sa chaussure, il s'est ainsi débarrassé de ce qu'il était sur le point de rendre. « C'est maintenant la coutume chez nous », dit Rabbi Jarchi, « qu'un mouchoir ou un voile soit donné, au lieu d'une chaussure, lorsque nous achetons quelque chose. C'était un témoignage en Israël Cela a été admis pour preuve suffisante dans tous ces cas.