Elihu

Elihu a une conception bien plus juste et plus spirituelle du problème qu'Eliphaz, Bildad et Zophar parce qu'il a une conception infiniment plus élevée de Dieu. Le Dieu d'Eliphaz et des autres, bien qu'ils le perçoivent comme étant dans ses œuvres, devient dans leur pensée mesquine et exigeante dans ses relations avec l'humanité. C'est l'idée fausse fatale de tous les externalistes et moralisateurs religieux. Leur Dieu est toujours un petit Dieu. Le récit d'Elihu sur Dieu est noble et vrai, et il est à noter qu'au dernier Jéhovah ne le classe pas avec Eliphaz, Bildad et Zophar (cf) (Job 42:7) mais il est toujours dogmatique, et son discours éloquent est entaché d'affirmation de soi (par exemple); (Job 32:8); (Job 32:9); (Job 33:3). Le jugement de Jéhovah sur Élihu est qu'il a assombri le conseil par des mots (Job 38:2) l'accusation même qu'Élihu avait portée contre Job. (Job 34:35); (Job 35:16). De plus, le discours de Jéhovah est totalement exempt des accusations de Job dont regorge même le discours élevé d'Elihu.

lui-même

Hébreu, son âme.

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