Job 34:35

Let men of understanding tell me, and let a wise man hearken unto me. Plutôt, me diront les hommes, etc., et le sage (Job 34:2; Job 34:10) qui m'écoute (dira): «Job a parlé», etc....

31-37 Lorsque nous réprimandons ce qui ne va pas, nous devons nous diriger vers ce qui est bon. Les amis de Job auraient fait de lui un homme méchant. Laissons seulement l'obliger à admettre qu'il a parlé à l'improviste avec ses lèvres. En donnant des reproches, ne rendons pas les choses pires qu’elles ne l’est. Élihu ordonne à Job de s'humilier devant Dieu pour ses péchés et d'accepter le châtiment. Aussi prier Dieu de lui découvrir ses péchés. Un homme bon est prêt à connaître le pire de lui-même; particulièrement, dans l'affliction, il désire qu'on lui dise pourquoi Dieu se bat avec lui. Il ne suffit pas d'être désolé pour nos péchés, mais nous devons aller et ne plus pécher. Et si nous sommes des enfants affectueux, nous aimerons parler avec notre Père et lui dire tout notre esprit. Elihu raisonne avec Job au sujet de son mécontentement face à l'affliction. Nous sommes prêts à penser...

Verset Job 34:35. _ Job a parlé sans connaissance _] Il n'y a rien de bon à se disputer avec un homme volontaire et prétentieux. Job a parlé comme un homme dépourvu de sagesse et de discrétion....

QUE LES HOMMES INTELLIGENTS - Marge, comme en hébreu «cœur». Le «cœur», comme il y a eu de fréquentes occasions de le remarquer, dans les Écritures est souvent utilisé pour désigner le siège de l'esprit ou de l'âme, comme la tête est avec nous. Rosenmuller, Umbreit et Noyes, rendent ce passage comme s'il devait être pris en relation avec le verset suivant: «Les hommes intelligents diront, et un homme sage qui entend mes opinions s'unira en disant: 'Job a parlé sans savoir , et ses paroles sont sans sagesse. »Selon cela, les deux versets expriment un sentiment dans lequel Élihu suppose que tout homme sage qui l'a assisté serait d'accord, que ce que Job avait dit n'était pas fondé sur la connaissance ou sur la vraie sagesse....

EXPOSITION. Job 34:1. Dans ce chapitre, Elihu passe du travail à ceux qu'il adresse comme "hommes sages" (verset 2) ou "hommes de compréhension" (verset 10). Qu'elles soient les trois amis spéciaux de Job, ou d'autres membres de la société qui ont peut-être été rassemblés pour entendre le débat, sont incertains. Il fait l'objet de son adresse à leur guise, à peine une chose polie à faire dans la présence d'un travail. Job, dit-il, a dédaigné Dieu et l'a chargé d'injustice (versets 5-9). Il va le justifier. Ceci il procède à faire dans les versets 10-30. Il souligne ensuite quel cours devrait être le cours (versets 31-33), et s'éloigne par un appel aux "hommes de compréhension" pour approuver sa condamnation d'emploi en tant que pécheur et rebelle (versets 34-37). Job 34:1,...

Job a parlé sans connaissances, ... pas que le travail était un homme ignorant, ni dans des choses naturelles ou divines; Mais à ce stade, sur la main de châtiment de Dieu sur lui, il avait dit certaines choses qui ont trahi un manque de connaissances, comme dans Job 34: 5 ; et ses mots [étaient] sans sagesse; L'emploi n'était pas détesté de la sagesse humaine, ni de la sagesse spirituelle, mais aucun homme n'est sage en tout temps; Certaines choses avaient chuté de lui qui savouré de folie et d'ignorance et qu'il a ensuite été convaincu et avoué de honte,. Job 40:4; Étant accusé par le Seigneur lui-même avec ce qu'il est ici par Elihu, Job 38:2; Et on peut être observé que l'Elihu ne facture pas le travail avec un homme méchant, car ses trois amis l'ont fait, mais comme ayant parlé sans adoucement des lèvres

Job 34:1. _ En outre, Elihu répondit et a dit, entendez mes mots, o Ye sages hommes; et donner l'oreille à moi, vous avez des connaissances. Pour l'oreille triéth mots, comme la bouche a la viande de la viande. _. Je souhaite que le verset était toujours vrai, surtout en ce qui concerne ceux qui entendent ce qui prétend être l'Évangile; Je souhaite seulement qu'ils testent et essaient ce qu'ils entendent, comme, avec leur bouche, ils goûtent ce qu'ils mangent. Mais, comme il y a des personnes qui mangent tout ce qui est fixé devant eux, il y en a donc qui acceptera tout ce qu'ils entendent, sans exercer de discernement spirituel quoi que ce soit. «Il est intelligemment mis,» disent-ils, et donc ils le reçoivent; Pourtant, ils seraient à peine assez stupide pour manger de la nourriture malsaine simplement parce que c'était habilement sculpté....

CHAPITRE 34 _1. Écoutez mes paroles, vous les hommes sages ( Job 34:1 )_ 2. La réfutation de l'accusation de Job 34:5 Dieu ( Job 34:5 ) 3. Job doit être testé jusqu'au bout ( Job 34:31 ) Job 34:1 . En commençant cette partie du discours, dans laquelle Elihu défend le caractère de Dieu contre les insinuations de Job, il s'adresse aux amis de Job, et peut-être à d'autres qui y étaient rassemblés. Il veut qu'ils prêtent la plus grande attention à ce qu'il dira. Job 34:5

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

_Job a parlé sans connaissance, et ses paroles [étaient] sans sagesse._ Ver. 35. _Job a parlé sans savoir_ ] _Inscienter et inscite,_ Il s'est ébranlé et s'est surpassé en quelques mots contre Dieu; oui, au milieu de ses plaintes, il a laissé échapper plusieurs discours somptueux et lâches ; quelle chose aussi, étant repris par Dieu, il reconnaît ingénument, Job 40:3,5 ; Job 42:1,6 . _Et ses paroles étaient sans sagesse_ ] Héb. Pas dans la sagesse ; et c'est ce qu'il entend ici des deux oreilles, étant à peine raconté encore et encore, et non sans quelque amertume, à la fin de ce chapitre. Il doit y avoir un peu de chaleur dans une réprimande (le physique fonctionnera mieux), mais il ne doit pas être bouillant....