Job 34:26

He striketh them as wicked men in the open sight of others; STRIKETH - punit. COMME , [ tachat (H8478)] - littéralement, sous; i: e., parce qu'ils sont méchants. Mais Maurer le prend `` à l'endroit où les méchants sont punis: 'comme la clause suivante l'explique en hébreu (voir marge),' dans les lieux de ceux qui regardent '- c'est-à-dire avant la vue de tous (Josué 5:8). VUE DES AUTRES. Les pécheurs se cachaient dans les ténèbres; c'est pourquoi ils sont punis avant tout, en plein jour. Image du lieu d'exécution publique (Job 40:12; Exode 14:30;...

16-30 Elihu fait appel directement à Job lui-même. Pouvait-il supposer que Dieu était comme ces princes terrestres, qui haïssent le droit, qui sont inaptes à gouverner et à prouver les fléaux de l'humanité? C'est une présomption audacieuse de condamner l'action de Dieu, comme Job l'avait fait par ses mécontentements. Élihu suggère diverses considérations à Job, pour produire en lui de hautes pensées de Dieu, et ainsi le persuader de se soumettre. Job avait souvent voulu plaider sa cause devant Dieu. Elihu demande, dans quel but? Tout est bien que Dieu fait et se trouvera ainsi. Qu'est-ce qui peut inquiéter ceux dont l'âme demeure à l'aise en Dieu? Les sourires du monde entier ne peuvent calmer ceux sur qui Dieu fronce les sourcils....

Verset Job 34:26. _ Il les frappe comme des hommes méchants _] À d'autres moments, il exécute ses jugements _ plus ouvertement _; et ils sont soudainement détruits sous la _ vue du peuple _....

IL LES FRAPPE COMME DES HOMMES MÉCHANTS - littéralement, "Sous les méchants, ou à cause des méchants, il les frappe." Autrement dit, il les traite «comme si» ils étaient méchants; il les considère et les traite comme tels. Il les traite «sous» le caractère général des méchants et les punit en conséquence. À LA VUE DES AUTRES - Marge, comme en hébreu «à la place des spectateurs». L'idée est que cela se fait ouvertement ou publiquement. Leurs péchés avaient été commis en secret, mais ils sont punis ouvertement. La manifestation du mécontentement divin est en présence de spectateurs, ou est si ouverte et si publique qu'elle ne peut qu'être vue. Il est très probable que dans toute cette description, Élihu avait l'œil sur les calamités publiques qui étaient survenues sur Job, et qu'il avait l'intention de l'inclure parmi le nombre d'hommes puissants que Dieu renversa ainsi soudainement....

EXPOSITION. Job 34:1. Dans ce chapitre, Elihu passe du travail à ceux qu'il adresse comme "hommes sages" (verset 2) ou "hommes de compréhension" (verset 10). Qu'elles soient les trois amis spéciaux de Job, ou d'autres membres de la société qui ont peut-être été rassemblés pour entendre le débat, sont incertains. Il fait l'objet de son adresse à leur guise, à peine une chose polie à faire dans la présence d'un travail. Job, dit-il, a dédaigné Dieu et l'a chargé d'injustice (versets 5-9). Il va le justifier. Ceci il procède à faire dans les versets 10-30. Il souligne ensuite quel cours devrait être le cours (versets 31-33), et s'éloigne par un appel aux "hommes de compréhension" pour approuver sa condamnation d'emploi en tant que pécheur et rebelle (versets 34-37). Job 34:1,...

Il les frappe comme des hommes méchants, ... Telle est la stricte juge de Dieu, qu'il ne frappe jamais les hommes, ni inflige des punitions sur eux, ou soulève ses jugements sur eux, mais aussi méchants hommes, et à cause de leur méchanceté; La coulée de l'homme hors d'Eden était pour son péché, ainsi que la coulée des anges du ciel qui a péché; La noyade du vieux monde, la destruction de Sodome et de Gomorrah, la ruine de Pharaon et son hôte, la conduite des Canaanites hors de leurs terres, les diverses captivités des Israélites, avec d'autres cas de mécontentement de Dieu avec des hommes dans ce monde, et la punition éternelle d'eux dans une autre, ne s'agit que d'eux comme des hommes méchants et pour le péché; Et par conséquent, il n'est pas facturable avec une injustice. Sephorno l'interprète, "au lieu de méchants hommes" et l'illustre par la secousse de Pharaon et son hôte dans la m...

Job 34:1. _ En outre, Elihu répondit et a dit, entendez mes mots, o Ye sages hommes; et donner l'oreille à moi, vous avez des connaissances. Pour l'oreille triéth mots, comme la bouche a la viande de la viande. _. Je souhaite que le verset était toujours vrai, surtout en ce qui concerne ceux qui entendent ce qui prétend être l'Évangile; Je souhaite seulement qu'ils testent et essaient ce qu'ils entendent, comme, avec leur bouche, ils goûtent ce qu'ils mangent. Mais, comme il y a des personnes qui mangent tout ce qui est fixé devant eux, il y en a donc qui acceptera tout ce qu'ils entendent, sans exercer de discernement spirituel quoi que ce soit. «Il est intelligemment mis,» disent-ils, et donc ils le reçoivent; Pourtant, ils seraient à peine assez stupide pour manger de la nourriture malsaine simplement parce que c'était habilement sculpté....

CHAPITRE 34 _1. Écoutez mes paroles, vous les hommes sages ( Job 34:1 )_ 2. La réfutation de l'accusation de Job 34:5 Dieu ( Job 34:5 ) 3. Job doit être testé jusqu'au bout ( Job 34:31 ) Job 34:1 . En commençant cette partie du discours, dans laquelle Elihu défend le caractère de Dieu contre les insinuations de Job, il s'adresse aux amis de Job, et peut-être à d'autres qui y étaient rassemblés. Il veut qu'ils prêtent la plus grande attention à ce qu'il dira. Job 34:5

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Il les frappe comme des hommes méchants aux yeux des autres ; Ver. 26. _Il les frappe comme des hommes méchants, etc. _] _Complodit cos,_ dit Junius, _scilicet ut inflatas vesicas in sun ipsorum sede,_ il les frappe, comme des vessies soufflées, sur leur propre siège. C'est une similitude élégante, exposant le renversement soudain de grands sans grâce, comme avec une sorte de bruit, et non sans avis public ; car il suit, _A la vue des autres_ ] Héb. A la place des spectateurs, _in proscenio,_ comme sur une scène ou un échafaudage, _Discant iustitiam moniti ; et non temnere numen, d'_ autres peuvent entendre et craindre, et non plus. Dieu se plaît à cet effet à défoncer certains délinquants notoires pour ainsi dire dans des gibets ; comme Pharaon, Sennachérib, Antiochus, Hérode, Julien. Voir ces brefs d'exécution, 1 Corinthiens 10:5,7