Job 34:36

My desire is that Job may be tried unto the end because of his answers for wicked men. [ 'aabiy (H1), de 'aabeh (H15), souhait, désir.] Marge, pas si bien , Mon père; Elihu s'adressant à Dieu. Ce titre n'apparaît pas ailleurs dans Job. ESSAYÉ - par des calamités. RÉPONSES POUR LES HOMMES MÉCHANTS - (voir note, Job 34:8): littéralement, parmi [bª-] méchants Hommes; faire cause commune avec eux. Les épreuves des pieux ne sont supprimées que lorsqu'elles produisent l'effet prévu....

31-37 Lorsque nous réprimandons ce qui ne va pas, nous devons nous diriger vers ce qui est bon. Les amis de Job auraient fait de lui un homme méchant. Laissons seulement l'obliger à admettre qu'il a parlé à l'improviste avec ses lèvres. En donnant des reproches, ne rendons pas les choses pires qu’elles ne l’est. Élihu ordonne à Job de s'humilier devant Dieu pour ses péchés et d'accepter le châtiment. Aussi prier Dieu de lui découvrir ses péchés. Un homme bon est prêt à connaître le pire de lui-même; particulièrement, dans l'affliction, il désire qu'on lui dise pourquoi Dieu se bat avec lui. Il ne suffit pas d'être désolé pour nos péchés, mais nous devons aller et ne plus pécher. Et si nous sommes des enfants affectueux, nous aimerons parler avec notre Père et lui dire tout notre esprit. Elihu raisonne avec Job au sujet de son mécontentement face à l'affliction. Nous sommes prêts à penser...

Verset Job 34:36. _ Mon désir est que Job soit jugé jusqu'à la fin _] אבי יבחן איוב _ abi yibbachen Aiyob _ , "Mon père, que Job soit jugé." Donc le VULGATE, _ Pater mi, probetur Job _. Mais c'est peut-être comme dans la traduction courante, _ Je souhaite que Job soit essayé _; ou, comme M. _ Good _ le rend, _ En vérité, que Job soit poursuivi à la conquête pour avoir répondu _ _ comme des hommes méchants _. C'est un souhait très dur: mais tout le chapitre est dans le même esprit; presque dépourvu de douceur et de compassion. Qui pourrait supposer que de tels arguments pourraient sortir de la bouche du Sauveur aimant de l'humanité? Le lecteur se rappellera qu'un divin très pieux a supposé _ Elihu _ être _ Jésus-Christ _!...

MON DÉSIR EST - Marge, "ou," mon père, que Job soit jugé ".» Cette variation entre le texte et la marge, découle des différentes interprétations apposé sur le mot hébreu אבי 'âbiy. Le mot hébreu signifie communément «père», et certains ont supposé que ce sens devait être conservé ici, et alors ce serait un appel solennel à Dieu en tant que son Père - exprimant la prière sincère d'Élihu pour que Job soit pleinement éprouvé. Mais les difficultés de cette interprétation sont évidentes: (1) Un tel mode d'appel à Dieu n'apparaît nulle part ailleurs dans le livre, et il est peu dans l'esprit du poème. Aucune raison particulière ne peut être donnée pour laquelle cet appel solennel devrait être fait ici, plutôt que dans de nombreux autres endroits. (2) Le nom de «Père», bien que souvent donné à Dieu dans les Écritures, ne lui est pas donné ailleurs dans ce livre. La probabilité es...

EXPOSITION. Job 34:1. Dans ce chapitre, Elihu passe du travail à ceux qu'il adresse comme "hommes sages" (verset 2) ou "hommes de compréhension" (verset 10). Qu'elles soient les trois amis spéciaux de Job, ou d'autres membres de la société qui ont peut-être été rassemblés pour entendre le débat, sont incertains. Il fait l'objet de son adresse à leur guise, à peine une chose polie à faire dans la présence d'un travail. Job, dit-il, a dédaigné Dieu et l'a chargé d'injustice (versets 5-9). Il va le justifier. Ceci il procède à faire dans les versets 10-30. Il souligne ensuite quel cours devrait être le cours (versets 31-33), et s'éloigne par un appel aux "hommes de compréhension" pour approuver sa condamnation d'emploi en tant que pécheur et rebelle (versets 34-37). Job 34:1,...

Mon désir [est-ce que ce travail] peut être essayé à la fin, ... c'est mon avis, ou ce que "j'apporte" o l'addition et la pose devant vous, des hommes de compréhension et de sagesse, et de le laisser avec vous considérer. Certains le rendent, "O mon père, faisons l'emploi", c. comme si c'était une apostrophe à Dieu et une demande à lui, alors M. Meilleur, qui ajoute,. "Quel art au paradis, ''. Et la même chose est ajoutée par certains interprètes juifs P, comme il y en a d'autres Q d'eux qui vont ainsi, ainsi que plusieurs commentateurs chrétiens r; Et de la fin de ce qu'elle a été instamment exhortée, de ces passages, que Elihu était Christ, qui s'adresse ici à Dieu comme son père: mais c'est son titre du Nouveau Testament; et bien que Dieu soit le père de tous les hommes par création et des saints par adoption, mais cette relation et ce titre ne soient pas si souvent revendiquées sous...

Job 34:1. _ En outre, Elihu répondit et a dit, entendez mes mots, o Ye sages hommes; et donner l'oreille à moi, vous avez des connaissances. Pour l'oreille triéth mots, comme la bouche a la viande de la viande. _. Je souhaite que le verset était toujours vrai, surtout en ce qui concerne ceux qui entendent ce qui prétend être l'Évangile; Je souhaite seulement qu'ils testent et essaient ce qu'ils entendent, comme, avec leur bouche, ils goûtent ce qu'ils mangent. Mais, comme il y a des personnes qui mangent tout ce qui est fixé devant eux, il y en a donc qui acceptera tout ce qu'ils entendent, sans exercer de discernement spirituel quoi que ce soit. «Il est intelligemment mis,» disent-ils, et donc ils le reçoivent; Pourtant, ils seraient à peine assez stupide pour manger de la nourriture malsaine simplement parce que c'était habilement sculpté....

CHAPITRE 34 _1. Écoutez mes paroles, vous les hommes sages ( Job 34:1 )_ 2. La réfutation de l'accusation de Job 34:5 Dieu ( Job 34:5 ) 3. Job doit être testé jusqu'au bout ( Job 34:31 ) Job 34:1 . En commençant cette partie du discours, dans laquelle Elihu défend le caractère de Dieu contre les insinuations de Job, il s'adresse aux amis de Job, et peut-être à d'autres qui y étaient rassemblés. Il veut qu'ils prêtent la plus grande attention à ce qu'il dira. Job 34:5

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Mon désir [est que] Job soit éprouvé jusqu'à la fin à cause de [ses] réponses pour les hommes méchants. Ver. 36. _Mon désir est que Job soit éprouvé jusqu'à la fin_ ] Ou, jusqu'à la victoire, jusqu'à ce qu'il soit vaincu et déposé, _Usque ad victoriam_ (Trem). Il est conçu que Job, en frappant dans ses mains, comme Job 34:37 , ou par l' Job 34:37 de son visage, ou d'une autre manière, avait découvert son aversion et son mécontentement à l'égard de ce qu'Elihu avait parlé. Il supplie donc Dieu de continuer à l'affliger, jusqu'à ce qu'il soit dans un meilleur esprit, _Crux sancta est et salubris. _Il le fait par un instinct particulier pour le bien de Job, et non par désir de vengeance. Alors Farel prononça une malédiction sur les études du jeune Calvin, au cas où il refuserait de se joindre à