Job 34:11

For the work of a man shall he render unto him, and cause every man to find according to his ways. En partie ici; entièrement par la suite (Jérémie 32:19; Romains 2:6; 1 Pierre 1:17 ; Apocalypse 22:12)....

10-15 Élihu avait montré à Job que Dieu ne voulait pas lui faire de mal en l'affligeant, mais qu'il avait l'intention de son bénéfice spirituel. Ici, il montre que Dieu ne lui a pas fait de mal en l'affligeant. Si le premier ne le satisfaisait pas, cela devrait le faire taire. Dieu ne peut pas faire de méchanceté, ni le Tout-Puissant ne commet de tort. Si les services ne sont pas récompensés maintenant et que les péchés restent impunis, il y a un jour à venir, où Dieu rendra pleinement à chaque homme selon ses œuvres. De plus, bien que la condamnation finale du croyant soit abolie par la rançon du Sauveur, il a pourtant mérité pire que toutes les afflictions extérieures; afin qu'aucun mal ne lui soit fait, quelle que soit la manière dont il peut être jugé....

Verset Job 34:11. _ Pour l'œuvre d'un homme, il rendra _] Dieu rendra jamais _ justice _; les justes ne seront jamais abandonnés et les méchants ne prospéreront jamais....

POUR L'ŒUVRE D'UN HOMME, IL LUI RENDRA - Il traitera chaque homme comme il le mérite - et c'est l'essence de la justice. De la vérité de ceci, aussi, il n'aurait pu y avoir aucun doute. Elihu ne l'applique pas, en effet, au cas de Job, mais il ne fait aucun doute qu'il a voulu qu'il ait une telle référence. Il considérait Job comme ayant accusé Dieu d'injustice, de lui avoir infligé des malheurs qu'il ne méritait nullement. Il prend donc soin d'énoncer ce principe général, qu'il doit y avoir avec Dieu une justice impartiale - en laissant l'application de ce principe aux faits du monde, pour être arrangée aussi bien que possible. Personne ne peut douter qu'Élihu en cela a pris le vrai terrain, et que le grand principe doit être soutenu que Dieu ne peut pas faire de mal, et que tous les faits dans l'univers doivent être cohérents avec ce grand principe, si nous pouvons maintenant voir qu'...

EXPOSITION. Job 34:1. Dans ce chapitre, Elihu passe du travail à ceux qu'il adresse comme "hommes sages" (verset 2) ou "hommes de compréhension" (verset 10). Qu'elles soient les trois amis spéciaux de Job, ou d'autres membres de la société qui ont peut-être été rassemblés pour entendre le débat, sont incertains. Il fait l'objet de son adresse à leur guise, à peine une chose polie à faire dans la présence d'un travail. Job, dit-il, a dédaigné Dieu et l'a chargé d'injustice (versets 5-9). Il va le justifier. Ceci il procède à faire dans les versets 10-30. Il souligne ensuite quel cours devrait être le cours (versets 31-33), et s'éloigne par un appel aux "hommes de compréhension" pour approuver sa condamnation d'emploi en tant que pécheur et rebelle (versets 34-37). Job 34:1,...

Pour que le travail d'un homme lui rendra il, ... la récompense de son travail, comme Ben Gersom l'interprète, que le travail d'un homme méchant ou d'un homme bon: et causer chaque homme de trouver selon [ses] manières. Qui est une vérité fréquemment inculquée dans les Écritures; et aura lieu surtout à la résurrection des morts, qui est à cette fin, et lors du jugement final, par le juge juste de tous; car, bien que des hommes méchants ne soient pas punis maintenant selon leurs déserts, ils suffiront, ce qui suffit à justifier la justice de Dieu: et comme pour les travaux et les voies de bons hommes, bien que Dieu ne procède pas selon eux dans le Les méthodes de sa grâce, elles ne sont pas justifiées par elles, ni appelées et sauvées selon elles; Car, bien que le mal fonctionnent mérit de la damnation, de bonnes œuvres ne méritent pas de salut; Pourtant, ils ne sont pas négligés par le S...

Job 34:1. _ En outre, Elihu répondit et a dit, entendez mes mots, o Ye sages hommes; et donner l'oreille à moi, vous avez des connaissances. Pour l'oreille triéth mots, comme la bouche a la viande de la viande. _. Je souhaite que le verset était toujours vrai, surtout en ce qui concerne ceux qui entendent ce qui prétend être l'Évangile; Je souhaite seulement qu'ils testent et essaient ce qu'ils entendent, comme, avec leur bouche, ils goûtent ce qu'ils mangent. Mais, comme il y a des personnes qui mangent tout ce qui est fixé devant eux, il y en a donc qui acceptera tout ce qu'ils entendent, sans exercer de discernement spirituel quoi que ce soit. «Il est intelligemment mis,» disent-ils, et donc ils le reçoivent; Pourtant, ils seraient à peine assez stupide pour manger de la nourriture malsaine simplement parce que c'était habilement sculpté....

CHAPITRE 34 _1. Écoutez mes paroles, vous les hommes sages ( Job 34:1 )_ 2. La réfutation de l'accusation de Job 34:5 Dieu ( Job 34:5 ) 3. Job doit être testé jusqu'au bout ( Job 34:31 ) Job 34:1 . En commençant cette partie du discours, dans laquelle Elihu défend le caractère de Dieu contre les insinuations de Job, il s'adresse aux amis de Job, et peut-être à d'autres qui y étaient rassemblés. Il veut qu'ils prêtent la plus grande attention à ce qu'il dira. Job 34:5

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Car il lui rendra l'œuvre d'un homme, et il fera que chacun trouve selon [ses] voies. Ver. 11. _Car il lui rendra l'œuvre d'un homme._ ] C'est à la fois son alliance et sa coutume; tant est-il de faire du mal à personne, afin que chacun soit sûr de moissonner comme il sème, de boire comme il brasse, de recevoir selon ce qu'il a fait dans la chair, qu'il soit bien ou mal, 2 Corinthiens 5:10 . Et bien que cela ne soit pas fait immédiatement, nous pouvons cependant écrire dessus et _estimer_ que _nondum onmium dierum soles occiderunt ; _aussi sûr que la nuit suit le jour, un jour de compte viendra, et Dieu rendra à chacun une récompense ou un châtiment selon ses œuvres. _Et fais que chacun trouve selon ses voies_ ] Selon le cours de sa vie, et non selon telle ou telle action particulière. Un Doeg peut mettre le pied aussi loin dans le sanctuaire