Ézéchiel 2:1

Il a dit . Voir Ézéchiel 1:28 , c'est-à-dire Celui qui a été intronisé (Eze 2:26).

Fils de l'homme . fils d'Adam. Hébreu. ben adam. App-14. Utilisé d'Ézéchiel (exactement cent fois) par Jéhovah, toujours sans l'article. Dans le NT utilisé par Christ (de Lui-même) quatre-vingt-six fois dans la version autorisée (quatre-vingt-trois fois dans la version révisée, en omettant Matthieu 18:11 ; Matthieu 25:13 . Luc 9:56, Matthieu 25:13 ; Luc 9:56 ). Utilisé par d'autres du Christ deux fois ( Jean 12:34 ), ce qui fait que la version autorisée totalise quatre-vingt-huit et la version révisée quatre-vingt-cinq. Toujours avec l'article dans NT Voir notes sur Psaume 8:4 ; Matthieu 8:20 , et Apocalypse 14:14 .

Sans l'article, il désigne. être humain,. descendant naturel d'Adam. Dans Ezéchiel il est utilisé en contraste avec les êtres vivants célestes ( Ézéchiel 1 ). Avec l'article (tel qu'il est utilisé pour le Christ), il désigne "le deuxième homme", "le dernier Adam", prenant la place, dispensationnellement, que "le premier homme" avait perdu, et succédant, par conséquent, à la domination universelle sur la terre qui avait été confié à Adam ( Genèse 1:26 ; Psaume 8:4 ). Dans le N.T, en dehors des Quatre Evangiles, il n'est utilisé que dans Actes 7:56 ; Hébreux 2:6 ; Apocalypse 1:13 ; Apocalypse 14:14 .

Et, à côté d'Ézéchiel, il est utilisé dans l'AT. seulement de Daniel ( Daniel 8:17 ) se tient debout, &c. Comparez Daniel 10:11 : Daniel 10:11 . Apocalypse 1:17 . Nous rappelant qu'il ne l'était pas. faux prophète, ou auto-appelé et envoyé. Ceux-ci parlaient « de leur propre cœur » ( Ézéchiel 13:2 ; Ézéchiel 13:3 ). Comparez Jérémie 23:16 .