Ver. 63. Et vous serez arrachés du pays où vous allez le posséder . Ils furent, en effet, arrachés de leur propre pays, lorsque les dix tribus furent emmenées en captivité par le roi d'Assyrie, et que d'autres nations furent implantées dans leur place; lorsque les deux autres tribus furent emmenées captives à Babylone ; et quand les Romains ont emporté leur place et leur nation ; en plus d'autres captivités et transports du peuple. Ensuite, lorsque l'empereur Adrien eut soumis les Juifs rebelles, il publia un édit leur interdisant, sous peine de mort, de mettre le pied à Jérusalem, ou même de s'approcher du pays qui l'entoure. Voir Justin Mar.Apocalypse 1: p. 71. & Eusèbe. Eccles. Hist. lib. 4: bouchon. 6. Tertullien et Jérôme disent qu'il leur fut interdit d'entrer en Judée : et depuis lors, leur pays a été en possession de seigneurs et maîtres étrangers ; peu de Juifs y habitaient, et seulement ceux d'une condition basse et servile.

Voir Tertul. Apol. casquette. 21 : et Hiéron. à Isaï. casquette. 6 : et en Dan. casquette. 9. Benjamin de Tudela en Espagne, un juif célèbre du douzième siècle, a voyagé dans toutes les régions pour visiter ceux de sa propre nation, et pour apprendre un compte exact de leurs affaires : et il, dans son itinéraire, a rapporté, que Jérusalem a été presque entièrement abandonné par les Juifs. Il n'y trouva pas plus de deux cents personnes, qui étaient pour la plupart teinturiers de laine, et qui achetaient chaque année le monopole de ce commerce. Ils habitaient tous ensemble sous la tour de David, et y faisaient une figure très insignifiante. Si Jérusalem comptait si peu de Juifs, le reste de la Terre Sainte était encore plus dépeuplé. Il en trouva deux dans une ville, vingt dans une autre, dont la plupart étaient des teinturiers. Dans d'autres endroits, il y avait plus de personnes ; mais en Haute Galilée, là où la nation était la plus réputée après la ruine de Jérusalem, il ne trouva presque plus de Juifs. Un voyageur très précis et fidèle de notre propre nation, qui était lui-même aussi en Terre Sainte, dit que "c'est pour la plupart maintenant habité par des Maures et des Arabes; ceux qui possèdent les vallées, et ceux-ci les montagnes.

Les Turcs sont peu nombreux ; mais beaucoup de Grecs, avec d'autres Chrétiens de toutes les sectes et nations ; comme imputer au lieu une sainteté adhérente. Voici aussi quelques Juifs, pourtant ils n'héritent aucune partie de la terre, mais dans leur propre pays vivent comme des étrangers. » Sandys's Travels, b. 3 : p. 146. Évêque Newton. l'expression, le Seigneur se réjouira à cause de vous pour vous détruire, et à partir d'expressions du même genre, nous ne devons pas conclure qu'une divinité bienveillante se réjouit de la misère et de la destruction de ses créatures, absolument considérées : le contraire est évident d'après d'autres déclarations de Ecriture, ainsi que de la raison. Ézéchiel 23:32 . Lamentations 3:33 . 1 Timothée 2:4. Mais, quand les méthodes plus douces de la Providence ne sont pas efficaces pour produire la réforme et le bonheur du monde ; alors il convient à la bienveillance même de l'administration divine d'infliger des châtiments à ceux qui sont autrement irrécupérables ; et dans l'exercice de cette juste sévérité, on peut dire que Dieu, humainement parlant, se réjouit ; non à cause de la sévérité elle-même, mais parce que c'est le moyen le plus expéditif et le plus nécessaire pour réaliser les desseins de sa sagesse et de sa bonté.

Voir Jérémie 9:24 . Job 36:8 ; Job 36:33 . De même, les jugements de Dieu sont représentés comme une question de joie pour les saints et les anges. Apocalypse 18:20 . Psaume 58:10 . Jérémie 51:48 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité