Ecclésiaste 7 - Introduction
_LES REMÈDES CONTRE LA VANITÉ SONT LA MORTIFICATION, LA PATIENCE, LA SAGESSE. LA DIFFICULTÉ D'OBTENIR LA SAGESSE._... [ Continuer la lecture ]
_LES REMÈDES CONTRE LA VANITÉ SONT LA MORTIFICATION, LA PATIENCE, LA SAGESSE. LA DIFFICULTÉ D'OBTENIR LA SAGESSE._... [ Continuer la lecture ]
LE CHAGRIN VAUT MIEUX QUE LE RIRE — _Une apparence triste vaut souvent mieux que le rire ; car, malgré la tristesse du visage, le cœur peut être heureux :_ Desvoeux : qui pense qu'il ne s'agit pas de la vraie douleur, mais seulement de l'apparence ; un visage si sérieux qu'il est compatible avec la... [ Continuer la lecture ]
LE CHANT DES FOUS... M. Desvoeux, dans une longue et savante note, a montré que ce _chant des fous se_ rapporte aux chants endiablés des bardes ambulants, qui étaient une sorte de chanteurs improvisés d'histoires dans les banquets, allant de place en place. , et adaptant leurs performances au goût d... [ Continuer la lecture ]
SÛREMENT L'OPPRESSION _rend _FOU LE SAGE — _Sûrement l'oppression donnera de l'éclat au sage ; __et un don corrompt le cœur. _Chaque phrase contenue dans les huit premiers versets de ce chapitre offre un exemple du mauvais jugement de l'ignorant ; et ceci est effectué de manière à mentionner les jug... [ Continuer la lecture ]
ET LE PATIENT D'ESPRIT VAUT MIEUX QUE L'ORGUEILLEUX D'ESPRIT — _Mieux vaut celui qui regarde longtemps que celui dont l'esprit est élevé. _Nous avons, dans ce verset et dans les précédents, la première preuve de la troisième proposition générale. La plupart des hommes, sans se soucier de l'avenir, p... [ Continuer la lecture ]
ÊTRE EN COLÈRE ;—POUR LA COLÈRE— S'AFFLIGER _ ; pour chagrin,_ &c.] Ainsi nos traducteurs ont rendu le mot original, chap. Ecclésiaste 2:23 . Voir aussi chap. Ecclésiaste 5:17 et Ecclésiaste 11:10 ; et, ainsi rendue, elle répond bien mieux au dessein de Salomon que la _colère._... [ Continuer la lecture ]
LA SAGESSE EST BONNE AVEC UN HÉRITAGE — LA _sagesse est aussi bonne qu'un héritage ; non, plus profitable à ceux qui voient le soleil ; parce que la sagesse et l'argent sont un abri_ pour leurs possesseurs ; _mais l'avantage de la connaissance de la sagesse, c'est qu'elle préserve la vie de ceux qui... [ Continuer la lecture ]
CONSIDÉREZ L'ŒUVRE DE DIEU — _Deuxième conseil. _Nous devons nous contenter de contempler les œuvres de Dieu, sans prétendre en juger, ni rectifier ce qui ne l'est pas dans notre appréhension : car il n'est au pouvoir de personne de changer la nomination de Dieu.... [ Continuer la lecture ]
AU JOUR DE LA PROSPÉRITÉ, SOYEZ JOYEUX, _Au jour de la prospérité, profitez-en ; mais au jour de l'adversité, considérez aussi que Dieu l'a fait en opposition à l'autre, afin que l'homme ne découvre rien de ses voies. _Les interprétations communes de ce texte ne sont pas faciles à concilier. Ce que... [ Continuer la lecture ]
DANS SA JUSTICE — DANS SA MÉCHANCETÉ — _Malgré sa justice — Malgré sa méchanceté. _Ce verset et le précédent contiennent le troisième conseil. Nous devrions recevoir à la fois la prospérité et l'adversité comme venant de la main de Dieu, sans joie immodérée ni découragement inconvenant. L'un doit êt... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI TE DÉTRUIRAIS-TU ? — _Pourquoi resterais-tu seul ? _Il y a une opposition très remarquable dans ce verset et le suivant entre les divers excès qui y sont mentionnés, et une distinction très juste entre les conséquences qui doivent en être appréhendées. Je ne peux pas dire que les interprète... [ Continuer la lecture ]
IL EST BON QUE TU T'EN EMPARES. _Le bien dont tu dois t'emparer consiste en ceci_ ( _non, tu n'en retireras jamais ta main_ ), _que celui qui craint Dieu évitera tous ces inconvénients. _Voir Desvoeux, p. 314.... [ Continuer la lecture ]
LA SAGESSE FORTIFIE LES SAGES — _Cette sagesse_ (voir Ecclésiaste 7:18 .) _fortifiera les sages, plus de dix princes qui sont dans une ville. _Du 16ème au 20ème verset, nous avons le _quatrième conseil. _Toute affectation doit être évitée. Une affectation excessive d'être meilleur ou plus sage que l... [ Continuer la lecture ]
JE TE MAUDIS, MAUDIT LES AUTRES, EN DISANT DU _mal de toi, j'ai dit du mal des autres. _Symmaque dans ces deux endroits rend le mot par . Beaucoup de bonnes consciences ne les accuseront jamais d'avoir _maudit les autres ; _mais où est celui qui n'a jamais dit une mauvaise parole de son prochain ? C... [ Continuer la lecture ]
TOUT CELA, J'AI PROUVÉ PAR LA SAGESSE. _Tout cela, j'ai sciemment examiné tout cela : j'ai dit, je serai sage ; mais la sagesse s'éloigna de moi : _ Ecclésiaste 7:24 . _Tout ce qui est si loin, voire, éloigné au plus profond, qui le trouvera ? _Desvoeux.... [ Continuer la lecture ]
CHERCHER LA SAGESSE ET LA RAISON DES CHOSES _. Chercher la sagesse et la raison, et que je puisse connaître la méchanceté de l'ignorance, et la folie de ce qui est en plus grande estime,_ Voir chap. Ecclésiaste 2:2 . Pour que les _avis_ ci-dessus donnés soient les mieux reçus, notre auteur déclare q... [ Continuer la lecture ]
DONT LE CŒUR EST DES PIÈGES ET DES FILETS, _Qui elle-même est une compagnie de chasseurs ; non, son cœur est des filets ; ses mains sont des bandes. Celui qui est bon devant Dieu lui échappera,_ etc. La comparaison est ici tirée de la chasse ; et il y a une distinction clairement marquée dans l'orig... [ Continuer la lecture ]
VOICI, J'AI TROUVÉ CECI, ETC. — _Voici, j'ai trouvé_ ( _dit l'orateur_ ), en les _examinant un à un, pour en découvrir la raison : _ Ecclésiaste 7:28 . _Que mon âme cherche encore, sans pouvoir la trouver ; un homme, dis-je, j'en ai trouvé parmi mille, mais une femme parmi eux tous que je n'ai pas t... [ Continuer la lecture ]