_SOUS LA PARABOLE D'UNE VIGNE, DIEU DÉFEND SON JUGEMENT SÉVÈRE : SES JUGEMENTS SUR LA CONVOITISE, SUR LA LASCIVITÉ, SUR L'IMPIÉTÉ ET SUR L'INJUSTICE. LES BOURREAUX DES JUGEMENTS DE DIEU._ _Avant Jésus-Christ 760._... [ Continuer la lecture ]
MAINTENANT, JE CHANTERAI À MON BIEN-AIMÉ UN CANTIQUE : Le troisième discours prophétique est contenu dans ce chapitre ; qui, étant en partie parabolique et en partie propre, se divise naturellement en deux parties principales. Le premier contient la parabole, Ésaïe 5:1 l'autre l'explication de la pa... [ Continuer la lecture ]
ET IL LA CLÔTURA, ETC. — L'état de la vigne, relativement aux bienfaits que Dieu lui confère, est décrit dans la dernière partie de la première et dans la première partie de ce verset ; la conséquence de cet état, l'attente du fruit, et la déception de cette attente, sont décrites dans la dernière p... [ Continuer la lecture ]
POUR LA VIGNE _,_ &c. — Ou, _Maintenant, la vigne,_ &c. Nous avons dans ce verset l'interprétation de la parabole précédente ; d'abord, en général, ce que l'histoire du peuple juif, surtout au temps de notre Sauveur, et avant sa destruction par les Romains, vérifie pleinement. Le mot משׂפח _mispach,... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À CEUX QUI JOIGNENT MAISON À MAISON. Le déroulement de la parabole, d'après la clé générale du verset précédent, comprend deux choses, selon l'argument de la parabole : les crimes de ces gens ingrats et le châtiment décrété pour leurs crimes. . Le premier crime condamné est l'avarice et la r... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À CEUX QUI SE LÈVENT, ETC. — Un autre vice que le prophète réprouve dans ces versets, c'est le luxe ou l'intempérance ; dont la compagne et la fille est Inconsidération des œuvres de Dieu, dont l'enfant est aussi Ignorance. Voir le début du verset 13. _L'œuvre du Seigneur_ et _l'opération de... [ Continuer la lecture ]
ALORS LES AGNEAUX PAÎTRONT, ETC. — Vitringa est d'avis que ce verset se rapporte aux premiers disciples de Jésus-Christ, qui, voyant et déplorant la destruction des Juifs, devaient reposer en sécurité sous la protection de Dieu ; tandis que, selon la clause suivante, les Gentils devraient être amené... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À CEUX QUI ATTIRENT L'INIQUITÉ, ETC. — Le troisième crime est le prétexte de raisonnements faux et méchants, par lesquels les profanes amènent leur esprit à commettre les crimes les plus abominables contre les appels et les remontrances de la conscience ; qui s'exprime métaphoriquement dans... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À CEUX QUI APPELLENT LE MAL BIEN, ETC. — Le quatrième crime allégué est la subversion de tous les principes de vérité et d'équité dans le jugement. Une condition la plus corrompue d'une église et d'un état est décrite ici, dans laquelle les hommes habitués aux vices commencent, avec les chos... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À CEUX QUI SONT SAGES À LEURS PROPRES YEUX, ETC. — Le cinquième crime imputé aux Juifs est une présomption arrogante de la stabilité de leur état, fondée sur la raison charnelle, avec un mépris de la sagesse divine et des fidèles. avertissements des ministres de Dieu. Voir Romains 11:25 ; Ro... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À CEUX QUI SONT PUISSANTS POUR BOIRE DU VIN - Cette troupe de vices est fermée par l'ivresse, jointe à l'injustice et à l'iniquité dans le jugement. Ce crime est distinct de ce luxe et de cette intempérance dans les fêtes, qui s'accompagnent d'une inconsidération des œuvres de Dieu ; Ésaïe 5... [ Continuer la lecture ]
PAR CONSÉQUENT, COMME LE FEU DÉVORE LE CHAUME, la dernière partie du chant parabolique qui est contenue dans le verset 6, commence ici à être expliquée plus complètement ; et jusqu'à la fin du chapitre, nous avons le récit de cette destruction totale de la politique juive qui devait lui être apporté... [ Continuer la lecture ]
C'EST POURQUOI LA COLÈRE DU SEIGNEUR S'ENFLAMME, ETC. — CELA veut dire que Dieu, avant le temps de cette vengeance finale dont traite principalement la prophétie, avait affligé ce peuple rebelle des plus graves calamités ; ou plutôt, les affligerait et les châtierait : que ces calamités dévorent bea... [ Continuer la lecture ]
ET IL ÉLÈVERA UNE ENSEIGNE. Ce décret de la sévérité divine, dont il avait été parlé en général dans Ésaïe 5:24 est expliqué ici : en particulier, Dieu est présenté comme le général suprême ou le chef du peuple qui devait loin d'exécuter sa vengeance; ils devaient se rassembler à sa mise en place de... [ Continuer la lecture ]
NUL NE SE LASSERA, ETC. — Nous avons dans ces versets une description de la qualité des forces qui devraient venir contre Jérusalem ; leur vigueur, leur activité et leur diligence : Ésaïe 5:27 leur expédition militaire, leur empressement, leur habileté et leurs appareils ; Ésaïe 5:28 leur force d'âm... [ Continuer la lecture ]
ET SI L'ON REGARDE VERS LE PAYS, Isaïe termine ici cette prophétie par une description forte et éloquente des conséquences de cette calamité ; exposant, dans les termes les plus emphatiques, la confusion totale, la noirceur et le désespoir des misérables Juifs. Voir chap. Ésaïe 8:22 . Rien ne peut p... [ Continuer la lecture ]